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赶集，又称赶街，或者叫赶圩（墟）。在我们这里叫赶场。
集市一般都是在比较集中的路段，基本上都是在马路边上两旁，自然形成马路市场。附近的村民把自家种植或者收获的农副产品以及水果蔬菜，或者是自己加工的木制品、竹制品拿出来，摆放在公路两旁，通过交易的方式换钱，贴补家用。再在集市上购买一些家庭所需日常用品。
后来发展到从大城市批发来的床上用品、衣服鞋袜，再到电器商品。当然也少不了周围的手艺人也来凑凑热闹。理发师傅、裁缝师傅、铁匠师傅、磨刀师傅等等，一般都是现场接单现场加工制作。当然，工艺比较复杂制作时间比较长的，会相约下个场日交付，也不过就是再等5天而已。
当然农村这样的场墟，肯定少不了“算命先生”、“摸骨大师”亲临。他们一般都会三五成群，独占一隅。相互“竞争”，又相互成交，相互成全。也算是场墟上一道独特风景。虽然少不了一些欺骗哄诈的语言，或者说是手段，但也能为很多迷茫的人们，答疑解惑。因为他们了解人性，熟悉人心，再加上他们的一些专业术语，为前来寻找答案的人们，通过咨询，交谈，“拨乱反正”，指点迷津。
后来集市慢慢就越来越规范了。基本上都是由政府规划承建，设有固定摊位的集市。当然也是在马路附近，或者有专门的马路直通，交通极为方便，并有专人负责管理和打扫卫生。
我们这边的场墟，一般都是间隔5天一场，每个场墟的赶场日都会和周围附近的集市错开，让方圆十里八里的集市形成一个闭环。特别是那些专门从事贩买贩卖的商人，一个月天天都有场墟可去，只要月大31日才有一天休息。
周思庵场墟是每逢公历的3、8为赶场日。今天是2月8日（正月十一），正是场期。不过现在还在春节档期，赶集的人流还停留在拜年的氛围中，只要急需要新鲜食材的人们，才会来集市应景。不过也都来也匆匆去也匆匆，急急忙忙即买即走。所以今天的场墟上，人流稀少，感觉有些冷清。
也许，过了元宵节，也就是下一个场墟，可能就会慢慢恢复昔日的繁华热闹。
今天的场墟，行人寥寥
不要说买，就是卖东西的商户也很少。
年前的热闹场面，看来还需要一些时日
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