不甘与畏惧：我们世界与意识的真相

不甘与畏惧：我们世界与意识的真相

1、意识是中心化的；

2、意识的中心就是意识的主体，而中心之外的就是意识的对象，或者叫作意识的客体；

3、意识的对象也包括意识主体自身，也即是意识可以自身为认知对象，因而，对象包括了主体，但另一方面，对象作为中心的对象，也包含在主体所统摄的范围。因而，意识的主体与客体互为包含；

4、意识作为中心化的存在，彼此之间不可入；

5、意识之间通过一个共感时空和共感时空内的共感实体发生关联。这个共感实体构成了一个中心之外的共有世界，被称为物的世界。因而，物质，就是意识的共感实体；

6、存在着二个世界，一个是意识本身，也就是一系列互不可入的意识本身，另一个世界是不可入的意识共有的实体世界，也就是物质世界；

7、但在物与意识之间必然有某种共有的关联，或者一种共有缘由，那个共有缘由，显然也是所有不可入的意识共有的缘由；

8、意识可以认知的物质世界和不可入的意识世界，构成了一个源于一元缘由的二元世界；

9、那么，对于那个共有的缘由，由于作为可认知的物质的缘由，具有可认知的成分，同时，由于又是不可入的意识的缘由，因而也具有不可入的成分，这种不可入的成分使得终极缘由不可知；这就是认知的边界，也是主体活动的边界；但不是主体目的的边界；

10、由于主体的目的边界有可能超越了主体能力边界，因而，主体具有恒久的外化冲动；这是一种永不停歇的不甘；但另一方面，主体知道了自己认知的边界，也就对不可知的终极无可奈何，这种无奈，实际上也是一种畏惧感；主体总在不甘与畏惧的张力中；

11、主体就是一个不甘与畏惧的平衡态；