当年，王莽篡汉之后。其部将割据四川，建都子阳城。
王莽死后，公孙述梦见城中井中冒出一条白龙，据说这条白龙便是王莽的残魂所化，自此子阳城改名为白帝城。
刘备重建汉室的第三年，陆逊火烧连营，刘备崩于白帝城。
自王莽断汉以来，这也算是汉室第二次断于王莽之手，不得不说，造化弄人。
尔后不久，蜀南叛乱，诸葛孔明七擒七放蛮酋孟获，火烧三万藤甲军。
随后，五次北伐失败，六出祁山之时，有将星晃于天际，欲坠不坠。
司马懿感叹，诸葛孔明大限将至。
诸葛孔明却不甘宿命
“汉室未兴，而先帝之托未校”
“夙愿未达，而知遇之恩未报”
我诸葛孔明岂能就死，今有奇门遁甲续命秘术，若七日之内主灯不灭，吾寿可增。
但是天命终难违，第七日时，主灯灭。诸葛薨于五丈原。
三国局面，就此势转。
曹操同诸葛，都未曾想到，四十六年后，天下会归司马氏。
266年司马炎篡魏，建立政权，国号为晋，定都洛阳，史称西晋，司马炎为晋武帝。
15年后，皇后贾南风干政弄权，晋武帝所封八位藩王趁机发起动乱，史称“八王之乱“。这也是历史上最为严重的皇族内乱之一。而长达十六年的动乱，也彻底的拖垮了西晋王朝。
同时，北方游牧民族趁势兴起。永兴元年，南匈奴贵族刘渊在左国城起兵，建立汉赵政权。永嘉三年，南匈奴两次进攻洛阳，被西晋击退。永嘉五年洛阳城破。
313年，晋愍帝迁都长安。三年后，晋愍帝司马邺被杀，历时近51年的西晋灭亡。
而司马家司马睿南下延续正统，东晋王朝开始，而北方则开始你方唱罢我登场的十六国时期。这一时期史称“五胡乱华”。
这一时期，礼乐崩坏，儒教学术被搁置一旁。道佛二教博弈开始。
晋成帝咸康六年，儒门率先向佛门发难。控诉佛门“废礼害政”，要求僧侣跪拜王者。
尔后，净土宗慧远大师提出“沙门不敬王者论”。
自此，佛门声势空前，佛门已成昔日当世第一大教。
16年以后，东晋灭亡，刘裕建立刘宋王朝，至此史称“混乱之治”的南北朝大幕拉开。
在南朝不敬王者的浪潮中，北魏法果大师为弘佛大业，跪拜北魏太祖，为“王者乃当今如来，我非拜天子，乃礼佛也。”
而后不久，魏太武帝拜天师道寇谦之为国师，寇谦之大兴北朝道教，为北天师道。南朝则有上清派陆修静施行改革，创南天师道。
同时，鸠摩罗什踏入中土扬佛法，达摩西来传禅宗。
后，民间传言昙花葛阳菩萨转世萧衍，萧衍灭齐建梁，为梁武帝。梁武帝多次以自身施舍寺庙，又令天下僧侣食素，令道士还俗。无奈之下，南天师道投身北朝。
与此同时，北朝在寇谦之的运作之下，太武帝下令诛杀沙门，毁经灭佛，毁经拆庙。史称“太武灭佛”。
尔后，郦道元勘察天下水脉，以著《百脉会流水经注》四十卷，道门布局天下水脉。
在一百年，北周武帝毁庙四万，迫使僧尼还俗三百万。史称“周武灭佛”。
自此，北道南佛格局形成，而天下此时已经分裂“三百六十九年”。
南北朝气数终将灭尽，三教再次干预，决定天下道统归属，以争“教化人间”之权。
佛门先行一步，有尼姑抚育杨忠之子十三年。二十七年后，杨坚为隋文帝，隋文帝为报答尼姑抚育之恩，一时广崇佛门。皇室杨家皆为佛门信徒。
自此，大隋万家生佛。
但是道门岂能善罢甘休，隋末，天下大势再次混乱。
有李氏一门建李唐取代杨隋，而李渊奉老子为祖，自此道教为国教，昭告天下，定三教次序，道教第一，儒教第二，佛教第三。
至此，这一场三教之争，从魏晋南北至隋唐三百六十九年，终于落下帷幕。
李世民三年，唐太宗废除沙门不敬王者论，令天下僧侣，跪拜当今天子，礼敬皇帝陛下。
因郦道元勘察天下水脉，再加人族索求无度，肆意屠杀水族生灵，引得龙族嫉恨。
而当时，加之李唐根基略有不稳，因怕佛门反扑，道教随定下锁龙以稳李唐国运之策。
尔后不久，袁天罡叔父袁守诚真人，以人心贪婪，借天条规矩，为泾河龙君定大罪三条，一条真龙陨落。
袁氏一门，也因算死龙族，自此为天下龙族所恨。
因袁氏算死龙君之事，佛门以此为由，促成玄奘法师西去天竺取经求法，希望扳回一局，以扭转道门为尊之大势。
八年后，国师袁天罡与李淳风因一则传言而入朝，传《推背图》，以测未来千年国运。
尔后，又过九年，佛门大乘佛法经玄裝之手传入东土，佛门再次兴盛。三教格局，再次平衡。
因大乘佛法传入东土，尔后佛门再次布局，也是这一年感业寺内，有一小僧邂逅一位比丘尼。小僧陪伴这名比丘尼在感业寺度过二载晨钟暮鼓、青灯古佛的生活。
两年后这名比丘尼离去，被加封昭仪，永徽六年（655年）在“废王立武”事件后成为皇后。尔后，又再次于上元元年（674年），加号“天后”。自此，佛门布局大势已成。
公元690年，武则天以女子之身荣登大宝，改号为周。而李唐国祚几乎被斩断。
道门袁家一门，闭门谢客，佛门大兴。但是，李唐皇室与道门，却彻底被激怒。
后，有李唐后人三请袁家真人出山，以辅佐李唐皇室光复正统。
因大乘佛法东传之原因，道儒二门，深受其害。因之前算计龙族，袁氏一门，已遭龙族嫉恨。为了不让仇恨加剧，道儒二门联合，再次谋算龙族，定下囚龙之计，以恢复李唐国祚。
705年，武则天病笃，儒门大儒张柬之、崔玄暐二人率先发难，手持儒门律令，为武则天男宠麟台监张易之、司仆卿张昌宗二人定下“”谋反、谋大逆、谋叛、恶逆、不道、大不敬”七条大罪，当即诛杀张易之、张昌宗，随即包围集仙殿，逼迫武则天退位。
次日，武则天命太子李显为监国。这一天，是二月初二。
第三天，武则天禅让。第四天，李显正式复位。二月初四，李显恢复国号为唐。
也是在二月初四这一天，袁氏一脉真人再次出手，手持水脉图，勘察天下水脉，再次为龙族真龙定罪，后将其锁拿，困于大唐皇室。
后100年，道门再次发难，唐武宗再次灭佛。佛门史称“会昌法难”。
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