2002年1月6日到同年底12月14日，美国《波士顿环球日报》就曾陆续披露过近90起天主教神父猥亵儿童案件。
随着案件在全美的展开，接近1000多起类似案件被曝光，此事影响巨大，成为美国最大神职人员性侵案件之一。
同时，此事也在全球引起了广泛的关注，加拿大、澳洲、欧洲等相继爆出神职人员性侵丑闻，罗马教皇急忙出面。
而今天，瓢姐给你们介绍的，就是将这帮打着神的名义，愚弄大众，强行作恶的伪善者，揭露出来的媒体工作者。
他们在真相的道路上经历了什么？又挣扎了什么？容我们细细说来。
由执导《总统班底》、《对话尼克松》、《飞屋环游记》等系列影片，美国著名导演马斯·麦卡锡（Thomas McCarthy），自编自导，成功还原。
为了更好地对接历史，《聚焦》的主演团队，启用得也是好莱坞实力堪称一流的影帝级人物，有大家熟知的：
蝙蝠侠、鸟人迈克尔·基顿（Michael Keaton）；
绿巨人马克·鲁法洛（Mark Ruffalo）；
金刚狼列维·施瑞博尔（Liev Schreiber）。
巧妇有了米，便在影片叙事手法上，大胆采用白描的手法，不加浮夸的特效，仅仅是上世纪的办公室，厚重的台式电脑，写的密密麻麻的格子本，一群朴实的新闻人，成功地打造了一场历史揭秘盛宴。
接下来，我们来说说影片在立场上的一个切入：
不对个体受害者的背景和身世做刺入和戏剧化描写来招惹同情心；
不强势以教会的某个或某些人物作为反派；
不故意丑化为教会服务的律师们，也不英雄化浪漫化追踪此事的记者们；
不意图训斥仍然替教会辩护的人也不试图向观众进行任何说教；
仅仅是真实理性地刻画了人们内心的隐藏和羞愧，客观地诉说着媒体人依旧在不停不停地发生的故事......
这也是《聚焦》大获成功之处。
好了，给小伙伴们补了这么多影片“前传”，我们现在回到影片的内容上来说一说。
影片讲述的是，《波士顿环球日报》下可进行独立选材的“聚焦”报道组，迎来了新任主编Marty Baron（列维·施瑞博尔）的施压，一桩雪藏的天主教神父猥亵教区男童的案件，慢慢显露出冰山一角的故事。
原本只是出于媒体人本职工作调查报道的小新闻，却没想到随着遭遇性侵儿童一系列数字的攀升，渐渐引发了背后引人深思的问题。
随着每一次调查而来的数量增加，我们除了一次次内心的震动，慢慢的就会有一个疑问：
也许9个儿童，十几个儿童不引人关注，那么到了45、70、90呢？
真的没有任何人看到一点动静吗？真的没有一个小孩对父母哭诉过吗？
我想导演也这样质疑过，于是有了剧中聚焦组编辑和记者的以下对话：
“如果是这样的数量，人们一定是知道的。”
“也许，人们就是知道的。”
看似平淡的语言，却蕴含着一种深深的悲哀，在我们以为聚焦小组，一直得不到调查突破，是因为教会的屡次施压，政府的强制封锁的时候，才突然意识到：
原来，对于真相的曝光，最大的阻力是千千万万最为底层，最为普通的教民。
为什么呢？瓢姐也曾质疑过，难道他们不是最应该团结起来揭露恶行的人吗？
那些被性侵的孩子，有他们的子女，有他们的侄子（女），有他们邻居家的孩子......
于是，导演在影片中是这样回应观众的疑问的：
因为在西方文化中，宗教与社会的方方面面都有着紧密的联系，教民通过教会去享受着一些社会福利。
比如教会可以提供一些工作机会，可以帮助联系律师，举办一些慈善活动，发放救济补助，发放粮食等等。
为此，瓢姐就给小伙伴们扒了一些网络上的主流猜想：
1
为人父母的，靠着教会进行正常的社会生活运转，可以说，教会是他们的衣食父母，而神父就是神在人界的使者（此处伪善的口号已落下）。
对于这样伟大的存在，自己的小孩就理所当然的被视为了一种“祭品”，所以没人去说，因为一切理所当然。
就好像影片中，对其中一个性侵过小孩的神父进行采访时，他大言不惭的说着玩弄孩子的事实，却坚持自己的行为不触犯法律，更是“鳄鱼的眼泪”，说自己被性侵过，所以知道区别？？？
2
其次，人们靠着教会的“恩惠”过日子，所谓拿人手短，就算知道真相，也必然不会去主动揭发，风险大不说，一旦教会倒台了，很多所谓的“福利”也就没有了。
正是因为这种种利益的牵扯，人们选择隐忍，选择对事实的真相沉默，而这一切更为让人觉得悲哀的是，为了既得利益不被破坏，他们还会主动站队到教会一边，帮助打压那些敢于“发声”的人。
影片中就有着这么一段真实的故事：
神父Geoghan在短短几年内，碾转于多个教区，曾犯下高达134起儿童性侵案件，而其中的50件案子，教会仅花费了1000万美元就私下和解了。
其中最典型的反抗案件是，教民Dussourd一家。
自己的四个子女（三男一女），帮侄女照顾的四个男孩，在长达两年的时间内，除了小女孩一人，其余7个小男孩均被神父Geoghan多次猥亵。
这群孩子中，最大的十二岁，最小的只有四岁。
神父会经常带孩子们去买冰淇淋，并几乎夜夜造访她家进行传教。
事情暴露后，Geoghan仅仅被教会调派到了另一个教区继续进行买冰淇淋的故事。
而受害者母亲，却被教区居民谴责制造教会丑闻，同时遭到了教会官员持续不断地施压，强行阻止她提起法律诉讼。
其实，瓢姐很难去跟小伙伴们果断地评价说谁对谁错，我们或许觉得受害的家庭很可怜，但是你又能说其他的教众就完完全全是错的吗？
如果换位思考，也许我们都不一定有那么大的勇气站出来，去反抗一个体制，对于信仰我们有着自己的坚定。
神总是宽容的，不能因为有人借着神的名义做恶，就开始抨击、质疑一些东西。
然而，影片中的媒体人，却在良知的驱动下，在媒体人的职业道德下，顶着多方的压力，站了出来，他们是这样说的：
影片的高潮，也是借着聚焦组，靠着馆藏资料、无数的电话回访、约见被害者、与利益集团僵持，最终找到了突破口而爆发的。
一份拥有公信力的披露名单正式进入大众眼球：
对于影片的后续发展以及其他情节瓢姐就不过多解说了，放个预告片，小伙伴们自己求证。
最后瓢姐想提醒小伙伴们在观影时可以着重关注一下文尾的字幕，那份发自内心的震撼，当影片在北美上映的时候，收获了难得的满场掌声！
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