蒙古见闻系列文章：
前两天看到一篇写蒙古的文章，主要是说其首都乌兰巴托的污染问题，不知道他是否真的去过，引用的数据是否翔实，文末也没看到数据资料参考来源，不过，他说的污染确实是乌兰巴托的大问题。但是编后语中有一句很突兀的话，在此引用：“我们痛失了这150多万平方公里的国土，但是直到今天，似乎每一个中国人都对此保留一份美好的期待……或许有一天历史会重新作出了选择。”不知是突然的自我优越感还是民族自豪感所致，作者竟然代表着每一个中国人去拥有这种天真的想法。难道或许历史会重新选择？让一个当前的独立主权国家，老老实实回归我大中华的怀抱？你以为这是内政TW问题呀。
当然，不可否认，这可能也代表了一些国人的想法，总认为蒙古就是中国的一部分。可见，蒙古虽然是我们的邻国，而且两国有着很深的历史渊源，但似乎我们对它知之甚少。本人曾在蒙古待过一年多，对今天的蒙古还有些了解，所以在此简单聊一下蒙古的情况。
中蒙地图
“一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕”，主席评点蒙古大汗的诗词脍炙人口。其实，从历史上看，成吉思汗的蒙古帝国与忽必烈在中原所建立的元朝概念并不一样，正如今天的外蒙古国和我国内蒙古一样，内蒙外蒙并不是近代中国蒙古独立后而出的概念，最早其实是满清人提出的，他们当时虽然与蒙古联盟，却也防备着蒙古，毕竟历史上的蒙古实在强悍，且与明朝对峙近三百年，力量不可小觑。于是为了从内部分化蒙古，人为地制造出外蒙古和内蒙古的说法。下面是在知乎中找到较为详细的历史渊源的说明，供参考。
在清朝，内外蒙古虽然同为理藩院管理，但是管理方式却有所区别。内蒙古的扎萨克最高的爵位是扎萨克和硕亲王，各部落首领只是旗长；外蒙古的扎萨克最高是可以称“汗”的，爵位是在扎萨克和硕亲王之上的。更重要的一点是，对于信奉藏传佛教的内外蒙古，他们负责教化的活佛也不同。内蒙古的最高活佛是章嘉呼图克图（1957年传承断），外蒙古的最高活佛为哲布尊丹巴呼图克图（2010年回归外蒙古），他们与班禅额尔德尼，达赖喇嘛并称为黄教“四大活佛”。但问题来了，外蒙古将哲布尊丹巴呼图克图视为成吉思汗转世，这就为之后外蒙古的独立埋下了伏笔。此时的内蒙古则是另一种情况。由于离中原较近，便于控制，北洋政府就采用“改土归流”的老办法，将内蒙古改变成绥远，察哈尔、热河三个特别区，筹备建省。虽然此时内蒙也有独立的声音，但是实力较小，地理位置也不利，也就没成气候（德王和云王曾于日据满洲时期成立征服，后随日本战败而解散）。后内蒙也出现声音欲与外蒙合并，但苏联囿于《雅尔塔协定》而反对。此后中共派出了乌兰夫参与内蒙古相关事务的处理，后来于1947年成立了我国第一个少数民族自治区。
——（来源知乎：https://www.zhihu.com/question/37616188/answer/73064494）
成吉思汗广场与蓝天大厦
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