新背了首上官仪的《安德山池宴集》，可惜这首诗的资料不多，网上很难找到解析，在大致了解内容的同时硬生生、磕磕绊绊背了下来。作为一个彻底的外行，我的经验还是很古典，就是背下来。被下来的错觉是以为诗词便成了自己的，至少感觉上是自己的，离得更近了一点，才有接下来更进一步的理解。
除了背诗，继续读班宇的《冬泳》。接续着《平原上的摩西》，心情依然在东北故事们的情绪和氛围中回荡，它们不仅是故事，也是离自己很近的真实。曾经的身边，多是小说里的人物样的人，熟悉的，陌生的，半熟半生的，似乎他们的样子都很统一：性格、脾气、穿着，说第一句话大概就猜得到下句话的内容。或许任何时代在任何范围内都有其定式，在东北的范围内，自然带有本地特色的特征。在《冬泳》的中后半程的故事中，人物的对话甚至和本地真正的人们的交谈是一样的了，这些对话拿到小说之外可以直接说出口。
对话，我挺喜欢。在小说里，人物的对话必不可少。它分很多种，比如意识流中的对话可以无关剧情；比如纯以对话推进且剧情很淡的小说，甚至是用对话来说理；还有起到对氛围烘托的对话。文字不能沉默，但对话可以，长久的留白带来的除了尴尬之外还可能有思考和喘息。如果我说对话的作用或意义是服务于沉默的话，或许略感神秘，但对话的重点不是说，而是听；这样说便豁然开朗许多。说，听，想，再说，这一系列的四个行为我更在意后三项。至少在小说这个文学范畴里，人物对话大多体现了后三项的作用，或是十分贴切地体现了。
并非弱化“说”这个环节，说，也即信息的罗列，背后是逻辑的安排。正如人生没有所谓的头和尾，一个人一生说多少话无法考证，任何一句表达都是之前的再思索，表达素材可以五花八门，尤其在侦探小说里，说的作用很可能大于听、想和再表达，进而形成推动剧情的对话。
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