当你有事向耶稣求助时,必须清楚内心的出发点。我们通常是已认定“世界很真实”、“我的身体很真实”、“我的问题很真实”、“我的问题实在棘手,得有人帮帮我”,才会在心里求耶稣或圣灵帮助。
当我们看见那些所谓的问题时,我们应该请耶稣帮我们用不评判的平和眼光看待人事物,如此,天国及天使都会助我们一臂之力。因为事情不重要,重要的是:“要清除使我们感受不到爱得障碍”。一旦那些障碍去除了,你自然会知道该说什么、做什么。“天使会助你一臂之力”的比喻,正是这个意思。因为那时,你已与内在的圣爱合一,它自会指引你的言行举止。这样的耶稣才是我们需要的。
我们认定自己活在身体里,活在本质虚幻、由时空构成的世界中。只要自认为活在这里,我们自己就成了小我思想体系(分裂与特殊性)的象征,因而需要一个相对的象征来修正错误;耶稣就是这样一个象征。
虽然我们在谈耶稣,其实我们说的是任何超乎世界的“爱的象征”。关键在于,他能帮你体验到真我,他超越了小我,代表你的自性,也是你失联已久的正见心灵。
耶稣基督的名字虽只是一个象征,但它代表的是“不属于世间之爱”,那是你想要回归的爱,只有它能够彻底化解小我思想体系的每一个念头──分裂、攻击、罪、咎、恐惧、批判、残酷、痛苦与死亡。只要把小我思想体系带进这份爱里, 爱就会温柔地修正这些念头。
你无法独自回家,若缺少耶稣这个外在象征,你很难回到家。而要接受这个象征,你必须了解你心灵中仍有个神智清明的部分,它拥有强大的力量(不是世间的能耐,而是基督的大能),那是你心中清白无罪的部分,它对罪与分裂一无所知,也完全不知小我的存在。
这世界和我们的身心经验,无不源自仇恨与内咎。世界是被罪咎逼疯的人营造出的幻相体系。也可以说,身体是被罪咎逼疯的人营造出的幻相体系。因为我们相信自己活在身体之内,活在世界上全为了保全这具身体,且任由身体摆布,穿梭在特殊关系的迷宫里,所以我们需要能够化解这种信念的爱。
你若能让自己去感受那样的爱,并把对心爱的人的感情、或对物质及成就的热爱,转而投注在名为“耶稣”的形象上,让他引领你回家,就能够终止特殊性,因为他的爱无所不容,不会剔除任何人。
你越是允许耶稣所代表的爱进入你的生命,就越会发现世间无一物比得上它。任何人在世间所感受到最伟大的爱,顶多是这“不属于世间之爱”最黯淡的倒影罢了。
活在你我心灵中,能深刻表达上主之爱的耶稣是望乡之窗,是归乡之路,你不该羞于爱他,不该羞于请他帮你变得更像他、用他的眼光看待世界。
你只要要透过他的眼光去看世界, 即所谓“基督的慧见”,那才是你心之所愿。世上最美好的经验,莫过于在自心内体会到这不属于世间之爱,然后让它流经你,去拥抱每一个人!
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