钱财是人人需要的，没有钱人就没办法生存。虽然钱财不是万能的，但也是万万不能没。俗语说“君子爱财，取之有道”。在《善生经》就有讲述对于取财有六种非道，不可为之。《善生经》又称《尸迦罗越六方礼经》是后汉时期，安世高法师译的作品，本经是佛教有关伦理的早期经典。
一，种种戏求财物者为非道 什么是戏求财物？就是以博戏而求财物，比如赌博，在赌场求财最容易生起怨恨，仇视发生争吵。竞胜，比武以此类获得财物，会因为与人竞争，输了就觉得被羞辱，赢了又睡不安宁，怕被算计。这些行为会让亲朋好友担忧，被智者呵斥，得不到别人的信任。
二，种种非时行求财物者为非道 什么是非时行？就是白天，夜晚颠倒。不顾家庭。不经营做事，当世间的放荡浪子。不爱惜自己的身体，不勤俭自己的财物。这种人钱财不能得。本有的财物也会日渐消耗，最终家破人亡。
三，种种饮酒放逸求财物者为非道 酒能乱性。酒醉时往往不顾家庭，财物丧失。酒能使人兴奋，容易引起争吵。发生无可挽回的结果，酒醉时多发狂言。虽有秘密之事，不能自护，以致计划失败。酒性昏迷，令智慧减少，增长愚痴。
四，种种恶知识求财物为非道 什么是恶知求财？就是结交一些猪朋狗友，亲近贼人。亲近这些恶友，不但不能得到财物，反而是倾家荡产。
五，种种常喜妓求财物为非道 这种人喜欢歌舞，娼妓，铺张浪费，喜欢热闹聚会，狂歌狂舞，不知检点，最终也会财物日渐消耗。最终败落。
六，种种懒惰求财物者为非道 这种人，不思工作，好游荡，精神松懈，行动散漫，不振作，缺乏生活的勇气。，得过且过。
以上六种皆是消耗财物，劳神丧财，来生堕苦趣，失人身。所以说是非道，不能取，非善道。这些行为虽然一时贪得欢娱，却种下了生生世世轮回的苦因。终不得解脱。
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