高中的时候班主任给我们看电影《肖申克的救赎》，没怎么看明白，大伙儿说好看，我也迷迷糊糊地以为这就是好看，也就觉得好像挺好看了。
前天又重新看了一回这部电影，这次不仅看明白了，还决定要在往后的生活里多看几回。
这部电影除了最大的主题“希望”之外，里面的“体制化”这个概念也触动了人心。
一开始每个刚入狱的人，都会十分不习惯，为此老囚犯们每次在有新囚犯进监狱时，都会赌谁会最先哭，最先撑不下去。
后来，大家都开始习惯了监狱里面的生活了，尽管里面的狱长很凶，饭又难吃，还有各种变态的狱友，但也觉得没什么，许多在里面坐了几十年牢的，出去后变得不适应，想重新犯罪被捕入牢。
Brooks就是这样，坐牢时年纪轻轻，出狱时白发苍苍，虽然他的身体得到了自由，但是他的灵魂依然在牢里，已经被体制化得无法挽回，最后因为极度不适应，选择了上吊自杀。
1、
其实我们都是无可避免被“体制化”的人。尽管我们活在这个可自由来去的世界，但我们的思想总是要待在一个框架里。
这个框架就是你现在所处的生活环境，你所遇见的人，你待在的行业领域，你的思维模式，你的认知你的见识等等。
你有没有遇见过这一类人，他们终身面无表情地忙忙碌碌，不管在何时何地，他们的脸上似乎是一种冷漠但其实更像是无可奈何的迷茫。这么多年了，他们都还是在那个岗位上，每天三点一线，上班，下班，回家睡觉。
好像生活本应如此，也就这样了。
上个月，我分享了个话题是关于如何寻找自己的理想职业。有个30多岁的姑娘她听完后内心久久不能平复。
她说她觉得这十几年过得浑浑噩噩，浪费了很多时间，她就是在一家小超市里做收钱的柜员，没有变过。而现在，她找到了自己喜欢的行业，但是看了很多贴吧里的这行业的老司机帖子，却又退缩了。因为里面这行的人都说要进化妆行业就要很早进，现在她这年龄已经有点迟了，而且还要报各种班，其中的高价学费更是让她却步。
其实这就像《肖申克的救赎》里Brooks出狱的时候所经历的不适应与恐惧。只是有的人选择重新进牢，有的人回不去了就选择死亡，当然也有人像里面的Red一样去新生。
我早前还写过一篇文章《一旦适应了痛苦，其实也没那么难熬》。其实没有一个框架和模式是痛苦得会让人活不下去，最痛苦的只有刚开始的适应与转变。
或许我们可以这样看待人生：这一整条人生路其实都是在跨栏跑，跨栏的时间是短暂且是最难的，跨过去后我们就可以放开手脚跑了。然而遇到下一个跨栏的时候，大多数人停了脚步，在那跑过的50米来回跑，因为他们觉得栏太难跨了，更觉得栏外的生活比现在的要痛苦多了。
2、
我的一个大学老师说过一个有趣的问题。
他说让我们全班人都站在教学楼隔壁的天桥同一个点上看教学楼，每个人看到的教学楼都是不一样的。因为看的那一刻，大家的心情都不一样，每个人的认知也不一样，自然关注的点不一样。
有的人会觉得教学楼在阳光下原来也挺漂亮的，也有的人会觉得教学楼隔壁的枯草有点悲凉。
客观世界都一个样，但因为每个人的认知和框架模式不一样，看到的风景都不一样。
哲学家叔本华有一个思想很经典，一语道破了为什么有些人的生活环境那么艰苦却仍然那么幸福。他认为“外在的幸福不如内在的福祉”，“人生幸福最基本的要素，就在于人的内在素质。”同样的外部事件对不同的人，其影响是不同的，有的人觉得这世界平庸无奇，枯燥乏味，但有的人觉得这个世界丰厚充实，趣味横生。
许多人听完别人讲了一件令人愉快的事情后，也期待着自己的生活也会出现这些事情，却忽视了他们更应该嫉妒的，是那种赋予事物以有趣和愉快的，思维模式和精神。
客观世界和发生的事情都属于外部，最重要是自己的认知模式。
3、
回到“体制化”的话题上，“心灵长期被困”的我们该怎么“出狱”？
大家所处的世界都一样，外部条件其实从长远来看每个人都是公平的。所以最重要是，勇于改变自己的认知，不被体制化，不恐惧适应。
我很赞同李笑来的“7年就是一辈子”的观点，他认为人是可以重生的，一生可以有很多辈子。当一个人获取了一个新的技能的时候，他在这一刻，生活就已经开始不一样了。所以那个老观点说一辈子做好一件事就不错了，这样的人生太没趣了，而且很早就死了。
管理大师彼得德鲁克每隔3年就重新学习一个领域，他的许多新的观念都是在他学习多个领域之后融会贯通得来的。
脑洞大开的畅销书《人类简史》的作者尤娃儿·赫拉利不仅是个知识渊博的历史学家，他还是个奇葩怪才，研究各种人类学、生态学、基因学、心理学等等，才有了这本历史著作。
4、
如果你没有看过《肖申克的救赎》，我强烈推荐你看。
如果你曾看过，我强烈推荐你不定期重看。
每看一次，都是对自己的一次提醒：我们是不是长时间处在一个体制里而不自知。
哪天我们过的面无表情，世界每天都一样，且不自知的时候，我们就死了。
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