《论语.颜渊篇》第十八章：
季康子患盗，问于孔子。孔子对曰：“苟子之不欲，虽赏之不窃。”
解析：
季康子为盗窃事件多发而苦恼，来向孔子求教。孔子对他说：“如果您不贪求太多的财物，即使奖励他们去偷，他们也不会干。”
这一章读完后，你会发现跟上一章讲的道理差不多，都是在强调事物因果关系之间的关联。区别只是在于，上一章说的是居上位者想要获得正确的结果要有号的榜样以供效仿，这一章说的是想要避免一些不好的问题，需要的则是克制自己的欲望。
联系到实际的生活中，我们可以发现在任何一个地方都会有这样的关联发生。
如果一个社会，大家崇尚的都是勤俭节约，尤其居上位者能身为表率杜绝奢靡，自然社会上就会少了虚荣攀比。
如果一个公司，大家崇尚的都是公平竞争，尤其居上位者能保持公平公正公开的态度，自然公司中就会少了弄虚作假，拉帮结派。
如果一个家庭，大家崇尚的都是互帮互助，尤其居上位者能够尊老爱幼，提携弱小，自然家族中就会少了计较私利，各自算计。
不可否认，也会有一些例外的产生，但是总体的大环境会是好的。
有人做过这样的一个观察实验，在一条干净整齐的街道上，看不见一点垃圾，走过的人即使手上有垃圾也不敢乱扔，一定会扔到垃圾桶里，有些人甚至还会主动把看到的垃圾主动清理掉。但是当人们在这条街道上扔了一些垃圾，再让人们去行走时，这条街道很快就变得无比的脏乱，即使再有修养的人都不可避免的会将手里的垃圾随意抛弃。
这就是著明的“破窗效应”。
这个实验证明，如果我们每个人都能克制住自己，不去做坏事，不去放纵自己的欲望，一旦这种习惯被大众所认可就会形成一种默认的社会认同，大家都会去默默遵守。可是一旦有人打破了规则，跟着就会出现类似的行为，后面的人不管是出于好奇还是出于叛逆，但最重要的原因都是因为前面有人做了示范，他们会潜意识的认为自己只不过是模仿了别人而已。
现实中，我们不能控制别人，甚至有时候也很难控制自己。但是，对外界环境的认知会影响我们的思想，促使我们做出与自己认知符合的言行，而我们的言行又会对身边的人产生影响。因为人是环境的产物，一方面受环境的影响和带动，一方面也影响和带动着我们的周遭。
通过这样的阐述，我们会发现我们身处什么样的环境中，会面临什么样的问题，有着内在与外界结合的关联。而上一章加上这一章，我们从正反两方面去理解了个体对他人的影响，那么大家不妨思考一下，现在的你是受环境影响得多还是你影响环境更多呢？如果你想自己的现状发生改变，你又该怎么调整自己与环境的关系呢？欢迎你留言讨论！如果你的留言精彩，说不定会有惊喜哦！
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