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易经启蒙:天下事物莫不循序渐进而成,顺应四时而化

易经启蒙:天下事物莫不循序渐进而成,顺应四时而化

作者: 经世学会 | 来源:发表于2018-03-05 17:22 被阅读0次

今日讲渐卦与蹇卦。

渐卦上卦为巽为风,下卦为艮为山。渐卦乃循序渐进之意。山上本无草木,只要有一颗草木,就可以繁衍为森林,草坪,故曰渐。

渐卦​

天下事物莫不有循序渐进而成,万物生化,非一日之功,当不争不躁,脚踏实地,顺应四时而化育。

渐:女归吉,利贞。

渐卦象征着循序渐进之意,就像迎娶女子一样,要经过纳彩,问名,纳吉,纳征,请期,亲迎六种礼节,不可逾越。这一道道的礼节,是一个循序渐进的过程,这个过程缺一不可,暗指做事一定要按一定的秩序,不可逾越。

初六,鸿渐于干;小子厉,有言,无咎。

鸿雁渐渐地接近水边,没想到水边有一群玩耍的小孩子,见到鸿雁的接近,就大声地吆喝起来:鸿雁来啦,鸿雁来啦。孩子们虽然吆喝,但并没有去影响鸿雁饮水,鸿雁饮完水飞走了。

通过鸿雁饮水告诉一个道理,做事要注意观察情况,渐渐接近目标,不要被一些无聊的言论所阻挡。

六二,鸿渐于磐,饮食衎衎,吉。

鸿雁观察着四周的情况,渐渐接近磐石,见四周没有情况,快乐地寻食饮水,吃饱后快乐地飞走了。在做事情时,注意观察情况,渐渐接近目标,安全的达到目的。

九三,鸿渐于陆,夫征不复,妇孕不育,凶;利御寇。

鸿雁在高空中飞翔着,观察着陆地上的情况,慢慢地落在陆地上。陆地上有一户人家,只有妇人,丈夫出征还未归来,自己却怀孕了却不能生育,名不正位不当,危险啊,利于给人提供防范未然。

六四,鸿渐于木,或得其桷,无咎。

鸿雁飞起来逐渐接近到高树之上,或者能找到较平的枝杈得以栖息,这样就没有安全的忧虑。

九五,鸿渐于陵,妇三岁不孕;终莫之胜,吉。

鸿雁飞起来逐渐接近丘陵,在丘陵旁的一户人家,也是丈夫未回,三年了妻子没有怀孕,邪念没有取得胜利,妇人最终夫妻团圆。

三爻的妇人丈夫不在却怀孕了,是邪念战胜正义;五爻丈夫三年不在没有怀孕,说明妇人坚守正道,是正义战胜邪念。

上九,鸿渐于陆,其羽可用为仪,吉。

到了上九爻,鸿雁每次接近落地时,都张开漂亮的羽毛,作为对大地的仪礼,和大地亲切地生活在一起。

渐卦总结:

此卦通过鸿雁的饮食、觅食,落地、栖息这些天性行为,反应出人生中也要有法度,遇事不乱顺序,循序渐进,切勿急于求成,违背礼法章纪。

下一卦,水山蹇卦。

蹇卦上卦为坎主险,下卦艮为山。蹇卦象征着艰险,艰难。坎卦在上预示着山上有险,前进的途中有险,故曰蹇。

蹇卦

面对艰险,不能前进,也不能后退,艰险而止,不盲目冒进,深思熟虑规划方案,再图进取,不是知难而退。

蹇:利西南,不利东北;利见大人,贞吉。

蹇卦象征着艰险,艰难。上坎下艮,都是阴气凝结之卦,西南为阴气所生之地,东北为阳气所生之地,对于坎艮而言,西南为生地,东北为死地,与坤卦的西南得朋,西北丧朋,异曲同工。

坚持顺应大道,就可以见到大人物,化解艰险,继续前进。

初六,往蹇,来誉。

在前行中遇到艰险,不能盲目前进,退回来重新谋划,必然有益。这说明处理问题深思熟虑,不轻举妄动,等待时机。

六二,王臣蹇蹇,匪躬之故。

君王与臣子遇到艰险并没有停下来,他们在危难中积极地寻找良策。他们这样做不是为了自己,是为了国家的臣民。

九三,往蹇,来反。

三爻与初爻相同,不同之处前者为来誉,此爻为来反。反不但是返回原地,更是思想上的反思,深刻反思艰险的问题所在,找出问题,化解艰险。

六四,往蹇,来连。

接上爻的来反,此爻是来连。当面对艰险时,不放弃,要经过多次连续的攻克才能战胜。来连就是要不气馁,不放弃,不被艰险所困。

九五,大蹇,朋来。

当面临巨大的艰险处境时,一个人的力量与智慧往往不足,他需要众人的帮助,化解危机,渡过艰难。

上六,往蹇,来硕;吉;利见大人。

在前进的路上遇到艰险,能知险而止,回来总结经验,筹划谋略,一定可以大有收获。这样做一定可以遇到大人物的帮助,因为这样的人才是大受欢迎的。

蹇卦总结:

人生的道路崎岖不平,总是要经历很多磨难,当面对艰难困苦时,采取什么样的方法,是能否成功的关键。易经讲变易之道,当面对困难时,应该及时变通,总结经验教训,联合智者,不抛弃,不放弃,再大的艰险也可以渡过,从而取得胜利。

华夏学之《易经启蒙》系列专题,论述易经自然之道,弘扬华夏正统文化,本文是第二十九篇,敬请期待后续文章。

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