大家都知道，唐朝由于国风开放，女子的地位则相对有所提高。表现在服装上，就是形成了独特的浪漫开放风格。
然而这种开放并不是延续前朝所来的，而是有一个由保守到开放的过程，唐代妇女出门时所佩戴帽子的变化很好的见证了这一过程。
中国传统礼教对于女性要求是非常严格的，“三纲五常”、“三从四德”不仅束缚了女子的行动，而且还桎梏着她们的思想，女子们把自己包裹的很严实，任何稍有裸露的地方都会被视作放荡。
中国第一位研究裸体艺术的学者陈醉曾提到，传统中国并没有严格的裸体艺术，除了唐朝。虽然以敦煌莫高窟塑像为代表的唐代裸体艺术并不纯粹，但其在礼教中国的突破作用却是不容忽视的。他将敦煌的唐代彩塑形象称为“东方维纳斯”。
唐朝国风开放，唐代服饰也表现出一种雍容大气。但唐代服饰在高祖建国时还是很保守的。比如帽子的佩戴，中国传统的礼教规定女子在家时必须梳髻,而出门则必须戴帽子。
帽子的功能，除了防风挡沙之外，最重要的功能就是将女子的面容遮掩起来。这一风俗从春秋战国时代就已开始，发展到魏晋南北朝时，已不只是用帽子将面容挡起来，而是用黑色的罗将整个头部乃至全身都盖住，隋唐时候的“幂离”就是由它发展而来的，只是它不再是只盖住头部，而是下垂到背部，只在接近面部的地方开出小孔以露出眼鼻。
由于这种幂离遮蔽很严，一般难辨性别，因此在隋末唐初的时候，将军李密还曾命令兵士们穿戴幂离，假扮妇女，以此来蒙蔽敌人，达到出奇制胜的目的。所以在隋代和唐初的时候,女子的地位相对以前并没有很大改善，对她们的要求甚至可以说是更为严格了。
到了唐高宗的时候，幂离被帷帽所代替，这种帷帽是一种四周装有丝网的笠帽，上面还嵌有朱翠。帷帽与幂离相比，不但穿卸方便，而且还可以微露面容。最初时虽然曾遭到朝廷的干涉，认为太过轻率。但到唐高宗时候，无论是民风还是国风，受到北方胡人和外来商人的影响，都开放了许多，因此帷帽完全取代了幂离。
到了开元年间，经过武则天的统治和中亚、印度、波斯等多个地区文化的冲击，女子的地位得到完全的提高，而此时胡风已深入人心，因此妇女们完全摒弃了前代帽子的装束，而改戴胡帽，靓妆露面，再没有遮盖的东西了。
此外，还出现了不穿内衣的袒胸装:从全身遮蔽到微露，再到大方露面这一变化的意义不仅在于身体的裸露，更反映了妇女精神的解放。
正因为有了这种解放,盛唐时期的妇女才得以随心所欲地通过服饰来表达自己要求自由的思想，更加大胆地表露自己身体妩媚的曲线，表达身为女性的自信。这一时期最有代表性的，要算是一种袒胸而不穿内衣时尚的流行了。
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