在西伯利亚森林中（改）

生活归于平淡，但平淡的方式有很多种。我的平淡是向现代社会的妥协，犹如行尸走肉，在无奈地感慨中走完一生的流程。没有时间看书，没有时间思考，没有时间感受沿途极美风景，在匆忙的人潮中被推来推去，虽然一直在前进，却从未看清前方。

这本书被称为现代版的《瓦尔登湖》，是作者6个月与世隔绝生活的日记。每个时代背景下的社会不同，人的心态也不同，因此，我选择与我同一个时代下的《在西伯利亚森林中》，感受现代隐士的心态，感受自身潜在的浮躁，也反思一下为什么我没能成为本书的作者。

Freedom

住在西伯利亚森林的一间小木屋中，笨重地漫步在结冰的贝加尔湖面上，聆听静谧中出现的些许骚动……偌大的时空中，只有我一人自由地穿梭其中，这是我真实的内心世界。

而我这个肉身的真实处境，却是每天在汽车鸣笛声中醒来，在钢筋水泥中竞走上班。许多人与我一样，灵魂和肉体不在同一个世界。我们向往阳光沙滩上的吊床，却在阴冷的办公室趴着午睡；我们向往骑行在广阔的荒地，却于每天5点15分堵在整齐地金属盒子里；我们向往夜晚缓缓转动的星空，抬头却只能看到一小块空洞的漆黑。

Alone

“人类总能攫取其同类的注意力，这实在有些疯狂，他人的存在使世界变得索然无味，而孤独则是一种胜利，使人重新开始享受万物”。这是作者的一个有趣论点，这句话虽然偏激，但我也表示赞同。作为成年人，我知道与人相处的礼仪，也完全能换位思考，表现出成熟的一面。但我回想上一次和高中同学的聚会，自己的确是在有意无意间、很不平静地去说一些没有必要的事情，徒劳地攫取注意力。或许，这是人的天性——害怕Alone的状态最终演变成无奈的Lonely。

一个人的状态会让我们慢慢感到恐惧，我们需要朋友——与我们具有同一性的个体。但是换到作者的视角，“孤独是一种胜利”，这点让我豁然开朗。若能凌驾在孤独的情感之上，意味着你的存在不再需要他人来证明，你的美丽不需要他人来欣赏，你的思想不需要拿出来让他人来批判。面对纸醉金迷的物质世界，你可以由内而外的满足；面对渐行渐远的爱人，你可以由内而外的强大；面对可望不可即的一切，你可以由内而外的从容。

思维绑架

最后回答最后一个问题：为什么我没能成为本书的作者？显然，我不会去西伯利亚森林中生活六个月，原因有很多，比如不会去办繁琐的俄罗斯签证，不会在语言不通的西伯利亚找个老人家租六个月的小木屋，不会辞职，不会放弃我的五险一金……我们的生命来自大自然，生活却远离大自然，当我们想回到大自然时，却被自己所创造的物质世界所束缚。

因为教育、文化、道德等等人类社会化的必要产物，我们需要遵守一定的“规矩”，但是由于思维惯性，我们现在太听话、太守规矩了。好比宗教，宗教的出发点是让人行善、感恩、互帮互助……但伴随而来的，是每天定时的祷告，是对异教徒的排外。我其实非常欣赏伊斯兰教对内在的追求，也非常享受在高大的清真寺下回忆自己的过去，但我不会成为它的信徒，即使是温和的派别。一方面，我对世界的感恩、对他人的友善，不需要通过形式化的祷告来提醒自己；另一方面，我希望自己的思想是开放的，可以理解、接受各种新的观念，而非将自己束缚在思维的枷锁中。

一个人在西伯利亚森林中生活六个月，是自由的，但绝对不是孤独的，也不需要怎么多的借口犹豫。人生的意义，在我眼中，不是名垂千史，也不是兢兢业业，而是秉着开放的心态，去体验有限生命里的无限可能。有一天，我会摊在撒哈拉看浩渺的星空，在坦桑尼亚攀登乞力马扎罗，在肯尼亚跟着角马大迁徙，在南极从容地看一眼世界的尽头。

附：本书已改编为纪录片，以上为预告片