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丈夫B君是一个心思细腻敏感的男人，总是想方设法让妻子高兴。但每次生活中遇到问题，妻子让B君拿主意时，他总是说“你定吧”，觉得这是对妻子的尊重，却不曾想“你定吧”这三个字，会让妻子一而再，再而三地沮丧和失望。
上面这个例子中，B君并不确定一个丈夫应该扮演怎样的角色，承担怎样的责任，这也是情有可原的。因为没有标准答案，上学的时候没有学过，网络上的言论众说纷纭，朋友和长辈传授的经验也只是一家之言、冷暖自知。
02
丈夫应该扮演怎样的角色？我们不妨追溯到世界上最古老、最著名的人类夫妻之一：亚当和夏娃，看看他们对“夫妻”这个概念的诠释。
《圣经》中是这样描述的：亚当很孤独，向上帝求一个妻子，上帝就用亚当的肋骨做出一个夏娃，并将妻子夏娃定义为“a helper against him”，字面意思是“反抗亚当的协助者”。犹太法典塔木德对这个定义的注释是：如果丈夫值得，妻子就帮他；如果不值得，妻子可以反他。
后来，夏娃禁不住诱惑偷吃了禁果，还将禁果给了亚当，亚当也吃了。当上帝质问亚当时，亚当说“是夏娃给了我禁果，我才吃的”。意思是“不是我的责任，要怪就怪夏娃这个女人”。
可是，责怪妻子的言行帮助亚当逃避掉惩罚了吗？并没有。上帝并没有说“亚当，我理解你，你是被逼的，你不用承担任何责任”。恰恰相反，亚当和夏娃一起受到了惩罚，被逐出了伊甸园。
这应该是关于人类夫妻关系的最早的一课：夫妻是一体的，丈夫要为妻子负责。
03
亚当的这一课，也许能够解释为什么文章开头，B君的妻子会对“你定吧”三个字感到沮丧和失望。也就是不要明知道妻子不对，还由着她拿主意，跟着她一起犯错，最后事发了就怪妻子。B君的妻子为什么会不高兴？不管B君是不是故意的，“你定吧”三个字就是一种不愿意承担责任、推卸责任的行为。因为是妻子决定的，错了就可以怪妻子。
再回想一下“a helper against him—夏娃是反抗亚当的协助者”这个关于妻子的定义。如果丈夫想要在妻子的心目中是“值得的”，就要显示出领导力。为什么从古至今丈夫总被称为“一家之主”，意思就是领导者，遇到事情比妻子先站出来，去主动想办法解决，这样才能获得妻子的钦佩，而不是置身事外，等着妻子去解决。如果凡事都等着妻子主动和决断，那么久而久之，妻子会因为“不值得”而选择离开。这也是“a helper against him”的现实意义，和唐太宗李世民的“水能载舟亦能覆舟”的君王与百姓类似。
此外，男人的形容词用法“很男人”，说的就是有担当、能决断。妻子会很讨厌扭扭捏捏、当断不断、犹豫不决的丈夫，一点男子气概都没有。不过，“很男人”并不是大男子主义，也不是控制和限制妻子的所有思想行为，而是要从妻子的角度和需求出发。
还有一点，妻子会很讨厌控制不住自己情绪的丈夫，控制不住情绪很可能会走向酗酒、家暴。真的控制不住情绪，容易冲动该怎么办？请时刻告诉自己要有责任感，要对家庭的稳定负责，为妻子和家庭学会忍一时风平浪静、退一步海阔天空。虽然每个家庭都不一样，丈夫扮演的角色也有所不同，但终极目标都是为了让妻子觉得“值得”啊！
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