天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。(后其身 一作：退其身)
Heaven is everlasting and earth is enduring.
The reason that they are everlasting is because they do not exist for themselves.
Hence, they are long lived.
Thus, although the saint puts himself last, finds himself in the lead.
Although he is not self-concerned, finds himself accomplished.
It is because he is not focused on self-interests and hence can fulfill his true nature.
原文 天长地久。 天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。 是以圣人后其身而身先，外其身而身存。 非以其无私邪？...
天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。...
天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。 是以圣人后其身而身先；外其身而身存。以其无私，故能成其私。
上篇【道经】 【第七章】 原文： 天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身¹而身先²，外...
后其身而身先，外其身而身存。 出自《老子·道经·第七章》 有多种理解，有代表性的有下面三个： 解释1：遇事谦退无争...
原文 天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其无私邪？故能成...
（001）修真界 混沌无极，时空初开，阴阳演化，宇宙衍生。 在这个过程中，宇宙中诞生了一些实体物质，它们就是日月星...
（002）独孤逸 日星初升，朦胧的日光透过云彩照耀在大地之上。木屋瓦房之上，年龄仅十四岁的独孤逸盘着双腿面朝东方呼...
道可道，非常道；名可名，非常名。 无名，天地之始；有名，万物之母。 故常无欲，以观其妙；常有欲，以观其徼。 此两者...
本文标题：道经·第七章
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