美文网首页
久承赞品:传统文化的传承需要仪式感与参与感

久承赞品:传统文化的传承需要仪式感与参与感

作者: 鲜活万物 | 来源:发表于2018-05-29 17:49 被阅读0次

    “过节不就是放个假嘛、粽子?月饼?都不怎么吃了、过节没啥劲儿啊,不就吃吃喝喝打牌长肉呗……”

    这种情况在我们的身边屡见不鲜,一代又一代人童年的生活记忆在消散。物质化的今天,下至过往温馨的生活记忆,上至我们孕育千年的传统文化,包括传承久远的民间艺术,都在逐渐消亡。

    在经历了一段哈日哈韩,西方文化大行其道的时期之后,连伴着互联网出生的00后都已经成年的这个年代,越来越多的人开始意识到要寻回一些中国人自己的传统。

    在文化氛围浓厚的钱塘江边,一群有力量的人创办了「久承赞品」,发动集结:让每一个年轻人都能醒悟,那些凝聚了数代人心血的文化艺术,正等着我们一起来继承革新,再造中华文化。

    走心的时代大背景下,投身传统文化的人越来越多,每个人都以自己的方式在行动。对于久承赞品来说,首先要有仪式感,仪式感是更容易被人注意并铭记在心的;其次要让年轻人用起来,只有让年轻人用起来,才能传承,如果用都不用只是端着放着,那么年轻人是不会有参与感的,自然就不会有创新与传承。

    中国的传统年节就是最好的仪式感

    传统文化的范围极广,可挖掘的内容也极其丰富,传统民族节日、古诗词、风俗礼仪、衣着行止、琴棋书画、诗酒花茶……皆是被久承赞品“觊觎”的对象,但在仪式感的表达上,中国的传统年节无疑是颇具优势的。

    春节元宵、清明端午、中秋重阳、二十四节气、二月二、三月三……这些都是于我们而言格外不同的日子,是只有中国人才能从骨子里感受到不同的日子。春节一起包饺子,熬夜看春晚、元宵全家吃汤圆、清明回家扫墓、中秋阖家赏月……仿佛中国的每一个节日都是为了家人团聚而诞生的,有着天然的仪式感。

    尽管这些仪式感正在逐年消减,但骨子里的记忆还在。久承赞品再造传统文化,当然不会遗忘传统年节。18年久承赞品与运河集团联合举办“新年走运”、“新年祈福大会”、“久承年味节”等一系列活动,在杭城得到了众多好评。

    让文化进入日常生活才是好的传承

    仪式感的唤起完成之后,就要落下来,让文化以一种更加年轻的方式,进入生活中。参与才是最好的传承。

    在这个过程中,久承赞品选择了实物的文创产品。即在深厚的文化背景下创造年轻态的文创产品,以实物为媒介,让传统文化鲜活起来。目前久承赞品主要以三大节日——春节、端午、中秋为主进行产品开发。

    礼盒中有特制狗年专属门神:卫家宅、保平安、助功名、隆吉祥……不同于传统门神较为凶悍的秦琼、尉迟恭形象,这个门神贴上的两位门神形容更为活泼新潮,身边的守护神小动物则是狗年专属萌犬。这种更加符合年轻人审美的产品能够吸引年轻人关注,引导参与。“温故知新御用年礼”被收藏进英国诺丁汉展览馆。

    “初醒”系列是以时下流行文化的视角,对传统文化的解读和创新。在现代社会,蛇、蝎子、蜈蚣、蟾蜍、壁虎这旧五毒,已经基本看不到了,但专家称“新五毒”——困、贫、油、霾、弱却一直如影随形,毒害着我们的精神力,所以“驱五毒”仍有着现实意义。久承希望借由初醒这款产品让现代人能轻松驱除新五毒,觉醒精神力。 ​​​​

    传统文化的复兴再造不是一个人,或一个小团队可以独自完成的。久承赞品坚信自己正走在一条正确的道路上,虽然艰辛,但有意义。久承赞品也寄望能有更多的传统文化爱好者,投身到传统文化的复兴再造中,创作越来越多的,符合现在生活方式的创意文化产品。

    相关文章

      网友评论

          本文标题:久承赞品:传统文化的传承需要仪式感与参与感

          本文链接:https://www.haomeiwen.com/subject/mavajftx.html