校长胡适2:物质与精神
文/弧度度
胡适:“我们深信,精神的文明必须建立在物质的基础之上。提高人类物质的享受,增加人类物质上的便利与安逸,这都是朝着解放人类能力的方向走,使人们不至于把精力心思全抛在仅仅生存之上,使他们可以有余力去满足他们的精神需求。”
在现实世界中,没有一种文明是纯物质的,也没有一种文明是纯精神的。没有物质文明作基础,纯粹的精神追求就变成了一种空谈;没有精神文明作引导,纯粹的物欲世界就会演化成弱肉强食的丛林社会。在一个物欲横流的世界中去追求一种被称作“灵魂”的东西,你会显得与这个世界格格不入,你会活得很累。
忽然有一天,你发现什么都不能写了,提笔仿佛有千斤重,写什么都变成了禁忌话题。生活将大部分人都逼向了旮旯,只剩下一小部分贱卖灵魂的人还在兜售盛世幻象。对于那些已上升到精神层次的追求者而言,最深的孤独莫过于站在不明真相的人群中却哑口无言。
胡适:“人世的大悲剧是无数的人们终身做血汗的生活,而不能得着最低限度的人生幸福,不能避免冻与饿。人世的更大悲剧是人类的先知先觉者眼看无数人们的冻饿,不能设法增进他们的幸福,却把‘乐天’、‘安命’、‘知足’、‘安贫’种种催眠药给他们吃,叫他们自己欺骗自己、安慰自己。”
当一个社会步入恶性循环时,必定会有“同谋者”,也就是那些为“幕后黑手”鼓与呼、或者喂民众喝“心灵鸡汤”的人。随着高新技术的日新月异,一个健全的人要想获得物质上的温饱早已不成问题。那么,如何才能做到让人们既“乐天安命”、“安贫乐道”——在物质的泥沼里苦苦挣扎,又忘却对精神文明的追求呢?这就需要那些催眠师及时出手喂你吃麻醉剂了。饼越画越大,什么中国已超越美国1.36倍啦,什么在国内每月拿两千元工资比在美国每月拿三千美金工资更容易获得幸福感啦,什么全民发钱等于没发啦等等旷世高论。
总之,他们所做的一切无不是为了激发你的G点,从而让你在狂喜与高潮中丧失辨别力,进而忘却自身深处的各种苦难。
柏拉图:“人们只有接触到更高级的文明,才会发现自己原来的愚蠢和丑陋。”
互联网出现后,只要你愿意,想接触到更高级的文明并非什么难事。但关键的问题是,一旦你意识到自己曾经的愚不可及,并且下定决心不再相信道德家们所鼓吹的那一套了,“真实的谎言”也就不再对你产生麻醉或刺激效应了。于是,引进非洲文化、抵制西方文明也就势在必行了。
有一个显而易见的问题是,高度文明的国家也必然高度发达。只有当人类进化到不再为追求最低限度的温饱而忙碌奔波时,就会自觉地去维护并遵守社会公德,而无需动用行政手段去强制推行。比如垃圾分类这类在日本人人都能自觉遵行的玩意儿,放到我们这边却必须通过一道道行政命令来强制执行。
张文宏:“当科学发展到一定的程度之后,拥有科学的人类又没有好的信仰之时,我想这离人类自我毁灭的道路已经不远了,这就是当今的末法时代。”
当今的科学发展究竟有没有带来人类社会带来长足的进步与发展?这是每一个清醒者都不得不面对的严肃话题。那些自觉能绕过去的专家教授们,不是真傻就是真缺。在他们自以为很得意的时候,我却不得不再一次提醒他们:末法时代毁灭的可不止一个人,也不止一群人,而是所有人——你和我,我们大家。
(拒绝盲从,走近大师,不妨听听他们怎么说)
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