17从一个极端跳到另一个极端都是无效的策略

单一的策略不会让你成为永续的赢家。

从一个极端跳到另一个极端都是无效的策略，因为它们是两张皮。它们只有阴阳而没有太极。

《易经》告诉我们，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦生万物；《道德经》告诉我们，道生一，一生二，二生三，三生万物。

我们从太极、从道这个一出来，时刻面对着一阴一阳的两件事情，或者一个事物的阴阳两个方面，但是到最后我们还是要回去的，回到太极，回到道这个一上，一就是一件事情，这样才能把完全相反的两个事物连通起来，才能打通一个事情的两个方面，才得到道，否则，就永远是两张皮，两张皮就是还没有到家。

从一个极端跳到另一个极端都是无效的策略。例如：用技术抄顶、摸底，无效转移到研究基本面。

技术面和基本面，可以说这是完全不同、阴阳相对的两件事情，也可以说它是交易分析这件事情的两个方面，万事万物都是相对来说的；再比如，就技术分析来说，趋势技术与震荡技术也是两件事情，它们也可以是技术分析这件事情的两个方面；再往细说，就趋势技术来说，均线技术与布林技术同样也是不同的两件事，也是趋势技术这一件事的两个方面。

再比如，重仓与轻仓是两件不同的事，也是仓位这一个事情的阴阳两个方面；再比如，亏了死抗与赚点就跑的问题，无不是一阴一阳的问题。

如果你只是很简单的从一个极端跳到另一个极端，比如用这个方法无效，直接换到用另一个方法上，这就是无效的，因为它们是两张皮，没有有机的结合起来，没有被一个不变量（或者说不变的立场、一个确定的东西）连接起来，它们就没有打通。

从一个极端跳到另一个极端是无效的策略，但《中庸》又说了，故君子致广大而尽精微，极高明而道中庸，你必须两个极端都去过，最后再回来，两种能力都具备，最后又放下，才是最高的能力和境界？这又怎么解释？它和我们说的事有什么关系？

区别就在于这看不见的太极——你是有立场还是没立场，有定位还是没定位，有价值主张还是没你的价值主张。一个定字把它们完全连通。这也就是中庸说的三个境界，第三个境界跟第一个境界长得一模一样，这就不知道迷惑了多少人。就拿基本面与技术面来说，第一个境界是刚进投资市场来，啥都学一点，啥都用一点，后来发现不行，要专注，所以就要么选择基本面，要么选择技术面，深入研究了；再后来，当你把一个方面用的极其纯熟了，这种能力已经固化在你的骨子里了，这个时候就是可以再把另一个面的好处拿来用了，这就叫真正的结合——真正的基本面配合技术，或者真正的技术面配合基本面，而不是自己什么面的能力都没有的轻飘飘的“从技术上看怎么样，配合基本面又怎么怎么样”的一句话。

再比如，不懂重仓赚不大，时时重仓又活不久。你光有重仓的能力，或者光有轻仓的能力都不行，都不完整，但怎么样才能做到既会重仓，又会轻仓，该重的时候重，该轻的时候轻呢？这里面同样得有一个定量，也就是太极。我们就说重仓与轻仓的概念，你怎么去定义？怎么去比较重仓与轻仓，多少的仓位算重，多少的仓位算轻，我100万买了10万块钱的股票，是重仓还是轻仓？我就10万块钱买了10万块钱的股票，这是重仓还是轻仓？所以，我们要比较完全不同的两个事物，前提就是要定一个标准，比如说我冒同样的风险，冒同样亏1万块钱的风险，如果我做的是大周期，也就是长线，那么做长线，它的止损一定要宽，那么冒着亏1万块钱的风险我的仓位一定重不了，一定是轻仓；相反，如果我做的是小周期，也就是短线，那么做短线，它的止损一定要窄，那么冒着亏1万块钱的风险我的仓位一定很重，一定是重仓。长线宽止损的好处是胜率高，不容易被止损掉，所以与它匹配的坏处就是要轻仓，即使对了也赚不多；而短线窄止损的坏处是胜率低，经常被打止损，平时损耗会很大，所以与它匹配的好处就是要重仓，一旦对了就要赚很多，最后算下来，真正正确的长线做法与短线做法赚钱是差不多的。

这就是规律，阴阳平衡的规律，世界上没有只有好处的坏处，也没有只有坏处的好处，一切不过是选择，不过是定位，不过是你的立场，你的价值主张，你是要采用短线策略还是长线策略，你的性格是喜欢高胜率低盈亏比，还是低胜率高盈亏比，你的时间是允许你做长线还是短线？你必须做一个选择，这就是你的定位，注，这个时候你还没有任何能力，没有长线的能力也没有短线的能力，你选择了一个定位，然后把所有的思考都放在你的策略如果最好的匹配上，看如何把它的优势发挥到最大，把它的劣势回避到最小，只有深入做一件事，你才能聚焦，才能深入思考，最后才能具备这种能力，具备了一种或者长线，或者短线的能力，就很容易具备另一种相反的能力的。怕就怕什么都是一瓶子不满半瓶子晃荡。

太极与阴阳的问题，一个极端与另一个极端的问题，你是通过在一个领域深入进去你就会连通另一个领域（甚至连通整个世界）呢，还是从这个领域直接跳到另一个领域的永远的两张皮呢？看上去是很像的，但内涵绝不相同，内在永远是最重要的。

交易，最重要的不是你要做什么，而是要不做什么。做是你的权利，不做是你的能力。我们不是要到处去寻找秋天，到处去收割，月月收割，天天收割，时时收割。只有秋天才是有果实的。你需要做的是春种，夏长，秋才收，冬藏。学会等待，学会忍耐，学会生活，学会享受果实。

任何规律都是按照一定周期、特征、现象，不停的重复，春夏秋冬，月圆月缺，但是往往被你忽略。

如果你不明白季节的变化，匹配相应的策略进行劳作，你不是一个合格的农民。

当你只喜欢秋天，你就不是一个合格的农民了。如果你只想要秋天，秋天就没有价值了。