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人们之所以不愿意改变,是因为害怕未知。
但历史唯一不变的现实,就是一切都会改变。
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说来惭愧,纸质书借到手,八百年都没翻完。因为携带不方便,即使带身上,也都无翻阅的欲望。因为我已经习惯了电子书,当然有些人是喜欢纸质书的,但纸质书还是电子书,这都无关紧要了,因为电子书其实也只是提供多一种工具罢了,重要的还是书中内容。
要对未来作出推测,那么就要站的就要够高,这样才能看得够广,涉猎的东西多了,考虑的才更齐全,收到的质疑声才会更少,尤瓦里确实做到这一点的,书中涵盖生物学,心理学,计算机科学,宗教学等多个学科。我十分佩服他能把这么多不同知识进行吸收糅合,最后写入书中。
在尤瓦里的上一本书《人类简史》中,其实我们已经看到作者的这种能力,我当时看《人类简史》,心中不断发出“实在太精彩了!”“居然能这样看待!”“我从未想过!”等多种带感叹号的语句。因为本身涉猎的东西不多,想到的东西都比较狭隘,单一,所以当看到事物居然能从这样、那样的去思考,去解读,就会有种思维大爆炸的感觉。
这也给了我一点启发,就是读的书够多,了解的够广,大脑中的种种才能交互起来,人才会“通灵”起来。但是,如果只是为了去迎合社会体制,或者说,太过于功利性的去读,这样的读书人虽然也是有知识,有文化,但却是不能“通灵”起来的。
《未来简史》纵观历史及现今的趋势,去对未来进行一次探讨。尤瓦里并不是想去预测未来,他不想当一个预言家,因为他说一旦预测了,人的行为可能就发生改变了,于是这套预测理论就过时失效了。他对未来进行的推测,是为了:
一、是为了避开前人走的弯路,行动更理智些。
二、是意识到一些过去通常不会考虑的可能性,挣开历史的枷锁,想象是否能有另一种可能性,而非只能从过去中选择。
人类已成为地球上最强大的生物,改变了以往“公平”的生态环境,成为地球霸主;但实际上人也是动物的一种,我们事实上与其他动物别无两样,只是后来农耕社会的开始,文化的出现,才改变这种局面,于是我们把其他物种都贬为低人一等,甚至于最接近人的猿类,聪明的猪类都不能例外。
(想象一下,《动物庄园》里那些最聪明的猪,他们在小说里确实反抗了人类,但现实里却非如此,它们或许永远也不能与人类进行对抗,我们驯化了它们,剥夺他们的自由,削去它们的情感需求,只是为了获取它们身上的肉来填饱肚子,它们沦为“产肉机器”,自私的基因控制着我们,也无这样残暴无情的方式,进化赋予了我们情感,让我们去爱,去关照下一代,去延续基因的存在时间,其实猪(以及包括其它一切物种)也是一样,长期的进化下他们也有强烈的情感需求,因为猪体内也有着自私的基因,当情感这种基因能促进繁衍存在,进化便促进这种基因的积累。)
我们剥夺了一切可利用的动植微生物所有权,只剩下人,以及由人类创造的唯一害怕的——神。(宗教主义)
甚至于当科学的兴起,人类最后连神也不畏惧,而只相信自己(人文主义),人类可以在各个领域为所欲为了。但人类觉得自身强大到一定程度,又会开始看到自己的缺陷所在,开始觉得自己的脆弱,于是借助于计算机可以以及生物学等,人类开始升级,虽不能十分肯定,但是所知道的是我们正一步步迈向曾经以为不可触及的地方——把自身迈向神人。
现在就在发生,发生在我们周围习以为常的事,只是我们没意识到这些偶然的改变正在改写历史,因为历史是渐进的,也是偶然的一串事件导致的。我们不可能停止进化,因为人是贪婪的,随着客观条件的改善,我们期望也在不断膨胀,有需求就有供给,于是推动经济也在不断增长,没人想象到经济停止会是什么样 。当我们进化成了神,也就有了永乐及永生。便有了一切说想要拥有的。
但是现有的一切都将改变。当我们升级到一定程度,发现这个世界已不是我们所能掌握的,而是被人工智能生物所替代,未来的我们是否会怀念现在所拥有的一切?
但是无论我们愿意与否,一切都会到来。
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历史唯一不变的现实,就是一切都会改变。
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