猢狲入布袋
典出《归田录》。
梅圣俞以诗知名三十年，终不得一官职。晚年与修《唐书》，书成，未奏而卒，士大夫莫不叹息。其初受修《唐书》，语其妻刁氏曰：“吾之修书，可谓猢狲入布袋。”刁氏对曰：“君子仕宦，亦何异鲇鱼上竹竿耶！”闻者皆以为善对。
“猢狲入布袋”比喻野性受到约束，十分不情愿。
娇生惯养
典出《红楼梦》。
自幼娇生惯养的，何尝受过一日委曲，如今一身重病，一肚子闷气，又没有亲爹娘，她这一走，是不能再见面了。
“娇生惯养”（娇：宠爱。惯：纵容、姑息）形容从小过分受父母的宠爱和姑息，没有受到教育和锻炼。
寄人篱下
典出《南史·张融传》。
丈夫当删诗、书，制礼乐，何至因循寄人篱下。
“寄人篱下”即像麻雀一样，寄居在人家的篱笆底下生活。后人用“寄人篱下”故比喻依附别人过生活。
将信将疑
典出《吊古战场文》。
人或有信，将信将疑。
“将信将疑”指不敢轻信，有些相信又有些怀疑。
尽善尽美
典出《论语·八佾》。
子谓韶：“尽美矣，又尽善也。”谓武：“尽美矣，未尽善也。”
“尽善尽美”意思是形式和内容、外表和实质都好到了极点，后来人们用它形容事物达到最美好的境地。
景差为相
典出《说苑·政理》。
景差相郑，郑人有冬涉水者，出而胫寒。后景差过之，下陪乘而载之，覆以上衽。晋叔向闻之曰：“景子为人国相，岂不固哉！吾闻良吏居之，三月而沟渠修，十月而津梁成，六畜且不濡足，而况人乎？”
“景差为相”告诉人们，要从根本上解决问题，而不能头痛医头，脚痛医脚。景差作为相国，如能教国人早把桥梁修好，全国的人民都不会在冬季涉水渡河了。
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