言行在于心,是非于意念,意念于善恶,善恶于知乎?
知行合一是阳明心学的精髓。之所以称为心学,他认为”知”是源于本心,譬如内心本来就知道善与恶、爱与恨,生与死等理念。这些属于意识领域的理念是先天性的。
意识就是客观而独立存在于每个人的心。“行“是后天的受制于“知“的行动,两者的关系相当于理论与实践的关系。知与行的关系只能是紧密相联,互相促进,相辅相成,才能合成统一。
学习、询问、思考、分辨,这些都是为了学习某一件事,而掌握这件事,但是光学不做是不可能达到的。在这个世界上,绝大多数挫折和失败,往往不是没有学习和思考,而是在于犹豫不决,“只听雷声响,迟迟不下雨。”
我们往往习惯于,“谋定而后动,三思而后行。”但在现实生活中,很多事情光思考,不付诸行动,是没有用的,甚至是不靠谱。 有时过度思考,没有行动支撑,反而有害,容易捆在和束缚自己的手脚,弄得我们做事的勇气和意志被一点点消磨掉。
很多事情要果断下手去做,可是曕前顾后,三思后行,把事情拖延、拖黄、拖掉,拖死,以后吧,导致把人性惰性的本能发挥的淋漓尽致。
许多事情之所以成功,回过头来看看,最大的功劳无疑是来自先干起来再说,边想边做边完善!
有些事前的“三思”,其实很可能和事实严重脱节,常常事先的苦思冥想,很多是来源于自己感觉产生的顾虑重重。只有干了才知道深浅,干了才知道规律,只有行动起来才有答案!吃了葡萄才知道到底酸不酸,穿上鞋子才知道合不合脚!做任何事情,只要觉得大体靠谱,先干起来再说,绝大多数时候肯定不会错,更不为过。考虑一千次,不如去做一次,尤其在诀择中犹豫,不如立即行动,与其在做与不做中困惑,不如在实践中探索。
正如这一路铺张过来的日更,总觉得没什么值得好更的,可是只有你坚持去写,总会有些东西可记录的。
坚持日更写作之所以值得,因为写作不仅让我们对生活有更敏锐的感觉,更重要的是让我们的生活变得更加理性和有条理。”
知行合一也在于恒。
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