沉香说

天生异木，秀于南海之滨；高可百尺，冠盖群林之上。挡烈日之威，惠千般以荫蔽；招雷电之猛，助自身以涅槃。受命于天，不以己之伤痛为怨；化身于世，总以人之福祸为先。秉虔诚之道德，拥平常之形貌；引苍茫之善念，蕴大意于温香。世人以其质为名曰沉香木或白香木。

曩者南海有神明，信善众之。每以白芷、春兰、艾草、香蒲焚于神佛之前，香飘九天之外。

由是神佛感念众善信心，积凡烟而萃炼，得天香而存储。适大德兴尘世，返妙谛于人间。

是以上天遣香之日，必是风雨交作之时。察千里之丘壑，凭雷神而指异木；历万劫之创伤，逢雨伯而孕初香。

然则香虽已种，犹未成功。更须外借虫蚁之助力；内输精血而运行。累月经年，形枯骸槁，结丹内敛，终于圆满。剖朽而求真，色如琥珀犹多彩；声作玉磬更怡神。有作江河之湍急；有作峻岭之巍峨。香馥馥，无凡品堪匹；硬朗朗，遇南海亦沉。受尽涅槃之痛；始夺造化之功。

故而品寄沧溟之力，生白骨而起沉疴；性怀佛法之仁，驱邪秽而醒迷蒙。古存庙堂之高，纵王侯依然罕见；今遍江湖之远，虽黎庶亦得常亲。

今者民安国泰，香道弥昌。偶燃香一支，星星之火，若暗若明，香枝化妙曼青云。观之如醉鹤舞长天，嫦娥奔月窟；闻之似幽兰在深谷，丹桂灿金秋。或瞑目独省己身，或扬眉展望前景，或潜心休闲蓄志。耳不闻车喧马嚣；足不履浪迹红尘。或一卷在手，追贤思古，与高人逸士或无异也。倘三五知己，或备以清茗，或治以浅酌，坐而论道，尽揽纷纭世事，旋伴青烟消逝；更聚似水情谊，得与香道长存。斯情斯景，纵瑶台金阙何能匹焉？

若夫以香木敬塑神佛，虔心高供，常奉妙香于前；每省尘心于内。信善之念直达上苍，必神佛佑之，岂虑福无双至；空明之意平生心底，必慧根生也，何愁祸不单行。又或以为佛器、饰品，随身佩戴，暗香萦绕，平添高雅之气于人前；佛灵佑护，远却邪秽之祟于霄外。虽临渊履薄，足底自升云彩；纵月黑风高，心头必举明灯。

是故举凡爱此香者，心必与神佛相通，居必受神佛所佑，行必有神佛相随。

噫！是香之珍贵，虽纯金美玉不足道矣！