曾经跟一位小说大咖聊天谈起了各国小说的动力源，聊到深处有感而发:日本的文学源于丑，西方的文学源于性，而中国的文学源于穷。
90后大抵看过奥特曼打小怪兽的岛国剧，激动人心的音乐，维护世界和平的抱负，以及那一只只长相丑陋到吓人的小怪兽，终归是要被帅气的奥特曼消灭的，丑陋在童年就已经被传达要被消灭的讯号，那么成人的世界里哪还容得下丑陋噢！
于是，日本的工业以精细著称，日本的同性恋是世界最低水平，日本的自杀率如此之高，而在文学界里，描写丑陋的著作享誉盛名，如宫崎骏等动漫系列里对童真美的塑造，以及日本影片对人性各种极端的挖掘，还有村上春树等小说名将等在小说超越界里对人性丑陋的包容，这一切无不是来源于平行世界对丑陋的规避，超物世界对丑的包容。
而西方文学里似乎对性情有独钟，他们对艺术的表达简单直白豪无遮掩，一眼望穿秋水般审视，少去几分猜疑。正如西方的雕塑，若以东方美学
来理解，那是完全不能接受的，还有西方文学小说戏剧里对性的表达，在东方人看来完全的豪放派，不忍直视。如莫泊桑，麦克白等名人作品，卖点都是符合西方人对性的追求，就连如今华盛图书馆外的小报亭里都充斥着黄色期刊。
而中国的文学大多以穷为背景，在中国历史上世世代代不缺穷人，也不缺有改变穷人命运的政治家。但穷依旧在中国人的基因里，好男儿志在四方，达官显贵且归来为伊人塑红妆。女性择偶时遇矮矬穷，也是思之再三，考虑完矮矬，才会考虑穷。中国人是世界上认为最勤俭节约的民族，可是在规避穷的字眼上，人们也宁愿付出能多的代价掩饰，也不会承认。
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