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泰北孤儿院的故事

泰北孤儿院的故事

作者: 传说中的超超 | 来源:发表于2017-09-24 11:51 被阅读84次
    童话世界般的白庙

    五个月前,我孤身一人前往那片神奇的土地--泰北金三角地区。那时的我刚刚从四川大凉山彝族自治州的一个村小支教完回到家里休整,板凳还没坐热乎就在微信公众号看到泰北招募义工老师,毫不犹豫的报了名,一不小心就收到录取的邮件。

    泰国成为我护照上第一个盖章的国家。

    第一次离开祖国,有些担心语言问题和安全问题,毕竟金三角地区是隔着门缝吹喇叭--名声在外,可惜不是什么好名声,那是世界上最主要的毒品产地,情况可能会错综复杂。

    曾经做过三年禁毒工作的我深知毒品带给人们的危害,可这个理由也阻挡不了一颗想要走出舒适区的心,生命的长度固然重要,更可贵的却是生命的宽度,长度自己也许不能掌控,但如果愿意,自己完全可以拓展生命的宽度,所谓生活的意义完全由自己赋予。

    到清莱府后在清莱中华文化教育协会住了一个晚上,认识了会长柯先生和夫人忠慧姐,他们夫妇的生活相当简朴,甚至简朴到可以用清贫来形容,这对夫妻在为泰北中华文化传承不停奔波着,忠慧姐是美院的研究生,放弃喜欢的艺术事业而协助丈夫专职做慈善。

    强盗猴子

    第二天傍晚,陈校长的汽车带着我驶向金三角腹地,之后的一个多月时间,我的生活将紧紧和敬和华文学校和孤儿院联系起来,晚上到华文学校教汉语,其他时间都在孤儿院和孤儿们朝夕相处。学校所在的村子只有几十户人家,两座迷你小教堂,小商店里可以买到日常生活必需品。村庄四周被广袤的农田包围着,种植着大面积的菠萝、薯类和水稻等农作物。

    孤儿院总共有七个孩子,他们都有中国血统,五个年龄较小的孩子在泰文学校读小学,另外两个稍大的孩子在泰文学校读初中。关于他们悲惨的身世我听说过一些,有的被父母遗弃,有的父母亡故,有的父母残疾无力抚养......杨国、杨忠和杨慧(所有名字均为化名)兄妹三人在被送到孤儿院以前,加起来不足30岁的年纪已经在橡胶林生活了几个月,没有人照顾他们,饿了就胡乱摘一些果子,困了就睡在茅草房子里。其实那是称不上房子的房子,不过是几根竹竿支撑起来的茅草屋顶,连家徒四壁的环境都没有,家徒四壁的前提是要有四壁,四壁都没有该如何生存呢?

    看到孩子们的现状,我突然相信了那句:“来路或许不易,命运或许不公,人生或许悲苦,但是请你足够相信......”如今在孤儿院里,孩子们的生活有了良好保障,得到各界人士的爱心资助,基本能够吃饱穿暖,白天去泰文学校读书,晚上在华文学校上课,足够相信接他们在接受教育后能有更锦绣的前程。

    一同支教的女老师

    陈校长的夫人李老师负责照顾孩子们的日常生活,流水般的义工老师们协助李老师管理,孩子们虽然都有着中国血统,但是汉语水平参差不齐,有的孩子讲的比较流利,有的孩子几乎听不懂我在说什么,更不用说互相交流。李老师同时精通泰语和中文,是孤儿们法律上的监护人,和孤儿们日常接触较多,更容易沟通,孩子们的一日三餐、洗漱卫生都要由李老师亲自负责。

    孩子们的世界很单纯,有一些好吃的零食或者给他们放一场电影看都会高兴许久。相比于从小在父母呵护下长大的孩子,他们的生活能力更强,小河里捉鱼、水塘中捞螺丝、背着蜜蜂偷摘野生蜂巢、芒果树上摘取青涩的芒果、田里砍下绿色的甘蔗、饿了直接将生豇豆放进嘴里咀嚼......

    孤儿们的不足之处是从小失去父母的呵护与关爱,没有养成良好的行为习惯,弱肉强食是动物界的法则,人在没有受到教化之前和动物是何其相似,不过看谁胳膊粗力气大,更容易豁出去就可能在几个人中当老大。面对老师的时候,孩子们很可能会故意制造出一些异常的声音、做一些古怪的事引起老师们的注意。孩子的内心也许在呼唤,你们就算把我骂一顿,也不要不理我,毕竟这是在交流!

    心理学家曾做过实验,把幼小的猴子和母猴隔离开,照常喂给它食物但得不到任何关爱,小猴子长大后有明显不合群倾向并具有攻击性。猴子尚且有精神需求,孩子们在成长途中怎能少了一份关爱?高尔基说过,爱护自己的孩子,那是连母鸡都会做的事,但教育好孩子却是门艺术。

    观音庙有免费餐食

    可惜懂孩子的艺术家比较少,第一次做父亲母亲的人比较多,只有摸索着探寻出一条路踟蹰前行。美国行为主义心理学家华生名言:给我一打健康的婴儿,一个由我支配的特殊环境,让我在这个环境里养育他们,我可担保,任意选择一个,我都可以按照我的意愿把他们训练成为任何一种人物--医生、律师、艺术家、大商人,甚至乞丐或强盗。也许华生的观点有些绝对,但人的童年时期一定在人的一生当中有着举足轻重的作用。

    有机会陪伴孩子们走过一程,对自己来说是一段美好的经历,我对孩子只是最低限度去引导,更多的时候更愿意做人生的看客,站在高岗上呼吸着清新的空气,以局外人的眼光看问题,问题才会看得更清楚。我从来都不相信有所谓树大自直,可事无巨细也并非我所追求,更愿意相信《世说新语》中谢安采取的方式,他夫人问他:“怎么从来没见您教导儿子呢?”谢安回答说:“我平常是用自身的言行教导儿子的。”所谓言教不如身教也。

    生命因未知而精彩,在小村子总会发生一些新的见闻,比如邻居家杀猪,我“碰巧”路过吃一顿烤猪肉大餐,再顺便喝上一些加冰块的威士忌;同陈校长一起在水稻田里捉螃蟹和鱼,回去后自己动手烧鱼炒蟹;找村里唯一一位健在的中国远征军老人聊天,探寻隐藏在历史尘埃下的故事;和孤儿们一起在餐桌上打乒乓球;听李老师讲述当地流传的神话故事;听陈校长述说他小时候在国民党93师开办的学校接受教育,后来为了取得泰国国籍而为泰国政府军浴血奋战的往事......

    车王舒马赫在滑雪时遭遇重创,脑部严重受损;英国探险家斯科特南极探险归途因恶劣天气而遇难,但我相信如果让他们重新选择一次,他们仍然会做出和上次相同的选择,背起行囊走在路上。前路的不可预测,这是生命的悲壮之处,也是生命的伟大之处,把有限的时间用在自我实现,知道自己为什么而活,付出的就算是生命同样值得。尼采说,对待生命不妨大胆一点,早晚要失去它。

    我愿意和生活谈一场气贯长虹的恋爱,曲终人散时哪怕被糟蹋的遍体鳞伤也毫不畏惧,于苍凉处等待繁花的再次盛开,此刻神秘的永恒轮回萦绕在耳边。

    我的学生张顺恩

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