01有意识的保留不同的观点

老干：读书时，会去找与一本书观点截然相反的书，他们互相批判得越厉害，说明对方就有一定的真理存在。

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难怪老干能成为一个哲学家（至少我这么认为），原来是因为他与众不同的读书方法。

我读书时，可能只在找我默认的观点，至于相反的，也许压根就不会去读。

02只有高低之分，没有对错

老干：你喜欢吃咸的，他喜欢吃甜的，你能说哪一个是正确的，哪一个是错误的吗？不能。当争执的时候，可以说，可以辩论，但不陷入辩，不会陷入为了自己的观点——我才是对的——和别人纠缠，他会努力去生成一种超越别人的观点。既有所见，也有所不见。

当你陷入自己的辩时，你就会形成自己的偏见。

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我还是了解我自己，也许看上去比较开明，但当遇到观点不一样的时候，一定会陷入自己的观点里，还会不断的写一些东西出来。

去年的中层竞聘会上，我好像就犯了这个毛病。会后还言之凿凿地写了一篇文章，感觉很解气。其实不然。

接受两种或几种不同的观点，是每个人的必修课。

也想到一些朋友，活得很沉重，也就是陷入了自己的偏见里。总要试图去理解他人，去接受他人的观点，而不是自己一方的观点。老想着：他错了，我是对的——越想越伤心，怨天尤人，自怨自艾，也就不能活得洒脱。

存有几种不同的观点时，你的思想才是自由的。

03最高明的辩论是沉默，真正的仁爱是超越自己的偏爱，真正的方正并不是谦让，真正的勇敢是不逞强。

过度的廉洁并不是一个可靠的人的本性。

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这段话我反复读了好几遍。

最高明的辩论是沉默——不说话，遇到外界的干扰，也是不说话，不予理睬，交给时间，或者不在乎对错，这实在是需要很多修炼才能达到的境界。

真正的仁爱是超越自己的偏爱——是的，如果你要标榜自己具有仁爱之心，那是因为面对你喜欢的人或事。我们都喜欢鲜花，可当那鲜花有臭味了，已经枯萎了，你还喜欢吗？如果给你一个你很不喜欢，或者很脏的，很难缠的小孩，你还愿意去接纳他，帮助他吗？

真正的方正并不是谦让——是的，不是所有的事情来了之后，你都愿意退后，才表示你的高风亮节。而是，在你该争取的时候，在你付出了努力之后，实至名归时，你再谦让，就不是方正了。过度的廉洁并不是可靠的品质，过度的谦虚，会让你显得不接地气。

真正的勇敢不是逞强——我们经常会看见一些“勇敢”的人，只会蛮干，只会觉得胆大是很好的。殊不知，我们还需要胆大心细，还需要有勇有谋，需要智慧，需要远见，才是真正的勇敢。真正的勇敢不是不计后果，一往直前。

还可以这样说：
真正的真诚不是不撒谎。因为有些谎言是必须的。

真正的努力不是废寝忘食，而是有的放矢。努力需要时间成本，更需要智慧成本。这个智慧里，就需要方向感。

真正的朋友不需要多说话，就能知道彼此的所想，想到彼此的所为，能站在理解的一方。