林黛玉贞洁无染，揭开秦可卿死亡真相，悬梁自缢背后，是贾家暗疮

黛玉是“咏絮才”，宝钗是“山中高士”，妙玉是“才华馥比仙”……《红楼梦》十二钗中女子，虽然死后都入了薄命司，但能选入十二钗，个个都是才华与美貌并存，智慧与品德兼优的绝世佳人。

不过，凡事也有例外，秦可卿字兼美，兼有黛玉之袅娜，又有宝钗之妩媚，但是她的判词中却出现了“情既相逢必主淫”的词句，把她推向“不洁”的风口浪尖。

因此，很多读者认为，秦可卿不配入选十二钗：在讲究三从四德的古代，水性杨花的女子，容貌再出众，才比天高，这样的女子落得“悬梁自缢”的结果，不是罪有应得吗，为何会归入太虚幻境的薄命司？

再有，脂砚斋曾评价红楼梦说：“余不及一人者，盖全部之主，唯二玉二人也。”什么意思呢？就是说，红楼里出现的全部人物，都是黛玉、宝玉二人的化身而已。

既然如此，对照秦可卿的出身和一些细节来看，秦可卿就是林黛玉的一个化身，那么，林黛玉在她的葬花吟中，非常著名的一句“质本洁来还洁去，强于污掉陷沟渠”，证明黛玉一生清清白白，出尘无染。

那么冰清玉洁的黛玉和淫丧天香楼的秦可卿，同属一人，曹翁这种前后矛盾的说法，让人难以理解。

《红楼梦》的魅力，曹翁的笔锋犀利处正在于此，红楼梦中的怪异之事不少，但这正是曹翁留给读者正确打开红楼梦的钥匙：拨开迷惑的雾，见到赤裸裸的真相，告诉你曹翁不能明说的秘密。

一、秦可卿死亡真相：假的谣言，遮盖真的罪孽

秦可卿死亡非常突然，半夜突然云牌连叩四下，传来秦可卿死讯。对于秦可卿的死，与宁国府一街之隔的荣国府反应是——“合家皆知，无不纳罕，都有些疑心”。

荣国府的反应，其实从侧面说明，秦可卿的死，并非由于之前提到的“病”，而是非正常死亡。

秦可卿死后，丈夫贾蓉不悲不喜，跟没事人一样，反而是公公贾珍，哭得跟个泪人一样，伤心到走路都要人搀扶，又是给秦可卿打造“义忠亲王老千岁”级别才能用的樯木棺材，又是给贾蓉捐馆，让秦可卿死后有个诰封名号。

总之，贾珍的种种异常，给外人传递的信号是，秦可卿和公公贾珍有私情，且是两情相悦。再加上靖本遗簪等情节，更是坐实了秦可卿是狐媚子的口实。

俗话说人死如灯灭，但秦可卿死后，却留下来一片骂名。

中国人讲究“人活一张脸，树活一张皮”，更何况是秦可卿这个拥有七窍玲珑心的女子，连弟弟秦钟在学堂里闹事，都急得她一身是病，更何况是失贞这样有辱名节的大事。

秦可卿如果真的和贾珍是两情相悦，她又为何如判词中所说的“悬梁自缢”而死？

所以，从这些怪异中可以推测，秦可卿之死，并不简单。

黛玉在《葬花吟》中吟唱“质本洁来还洁去，强于污掉陷沟渠”，人的心理是，越强调什么，恰恰是因为这样东西受到了威胁。同理，黛玉之所以强调自己贞洁，恰恰是她的贞洁受到了威胁。

而秦可卿的遭遇，实际正是黛玉日后面临危险之境。

如果说这些还是推测的话，我们可以参看黛玉的另外一个化身晴雯，她死前被王夫人以“狐媚子”的身份，撵出了大观园，最后惨死于表哥多浑虫家破败的烂棉絮中。

而晴雯死前，最不甘心的只有一件事：“我虽生得比别人略好些，并没有私情蜜意勾引你（宝玉）怎样，如何一口咬定了我是个狐狸精？”

所以说，秦可卿之死，并非由于羞愧而死，而是为了抗争贾珍的强迫。而贾珍大肆为秦可卿操办葬礼，实际正是遮掩自己的罪孽，为了达到自己目的，给秦可卿泼了脏水。

被造谣，被泼脏水，这既是秦可卿的命运，也是林黛玉的命运：用生命保护了女子最重要的贞洁，但却在死后，被别人泼了脏水。

古代女子讲究以死明志，以死全节，但林黛玉、秦可卿用生命去明志，却压不住某些人口中那根舌头，死后仍然担了“狐媚子”的名声。

二、林黛玉和秦可卿：真烈女，被造谣成狐媚子，可恶的无中生有。

十二钗是太虚幻境评选出来的排行榜，那能进入太虚幻境的评判标准是什么呢？ 

第1回中，甄士隐在梦中，跟随一僧一道来到一处大石牌坊下，这牌坊下，看到一副对联，上联：“假作真时真亦假”，下联：“无为有处有还无”，横批“太虚幻境”。

“假作真时真亦假，无为有处有还无 ”，这就是太虚幻境安排十二钗命运秉承的原则。

​“真和假”，“有和无”，是整部《红楼梦》写作的一把钥匙。

秦可卿和林黛玉都是真烈女，但死后却担了“不贞”的骂名。

秦可卿被造谣成与公公不贞的女子，是贾珍要向秦可卿父亲秦业交代的需要：是你的女儿品行不好，虽然惨死，也是理所应当，你女儿这样，你这个当父亲的，有何脸面来闹事？从后来的事情发展来看，秦业真的吞下了这耻辱，悄默声地接受了贾家给的三、四千两银子。

其实，贾珍费尽心思压灭秦业的口声，更重要的是为了自己的身家性命和名声仕途考虑。

反观林黛玉也是，她本是“质本洁来还洁去”的贞烈女子，但因为薛宝钗为了金蝉脱壳，用了一计“无中生有”，扑杀了“一双玉色大蝴蝶”，致使黛玉在荣国府被扣上了狐媚子的名声，最后林黛玉死后，也留下了不贞的秽名。

林黛玉死时，是挂在“竹子”上的大蝴蝶风筝，表明黛玉是高洁的竹，她是以死明志，但如此惨烈的自证清白，也是堵不住悠悠之口的。

硬生生把烈女编排成不贞之女，这就是贾家混淆真假，颠倒是非，无中生有的本事。

也正是贾家这种窝里斗的风气，让贾家这只百足之虫，从内里腐烂，把自家人逼上绝路，杀人不算完，杀人后还要鞭尸，是贾家走向灭亡的根本原因，也是贾家不能示人的暗疮。

正如探春发自肺腑地呐喊：“可知这样大族人家，若从外头杀来，一时是杀不死这些的。古人曾说的‘百足之虫，死而不僵。’必须先从家里自杀自灭起来，才能一败涂地。”贾家正是把家里人往死里整的窝里斗，把整个家族推向覆灭的地步。

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