随着社会压力加大生活节奏的加快。每个人都游离在心理问题的边缘，正如弗洛伊德所说的那样：每个人都是心理问题的潜在患者。如果不妥善处理就会不可逆地发展为抑郁症焦虑症等心理问题困扰你的心身。在这种状态下人们有一个非常明显的特征。那就是：总是看到自己的不足，总想要获得更多，在这种心理的支配下，我们不断改造自己，停不下追逐的脚步。
这样做也许可以改善生活的质量，但是不会提升生命的质量，你会时常感觉到精神委顿力不从心，在心理能量流逝的同时加速心态上的老化，人并不随着岁月的累积而衰老，而是随着没有理想的心态而老。虽然岁月增添皮肤上的皱纹；但也只有当内在的热情冷却时，精神才会枯萎紧绷，苦闷狐疑、不安恐惧、失望彷徨，一如无情的岁月容易催人老去；活力也会因此消失殆尽。
这种内在的心理从肢体上呈现出来僵直坚硬紧绷的防御状态。当你试着让自己变硬，那意味着你在抗拒，你在改造，无论你是在抗拒外在，还是想要改造内在，都会带来冲突，导致痛苦。奥地利心理学家阿德勒（Alfred Adler ，1870年2月7日—1937年5月28日）将这种心理现象称之为吞钩效应。鱼儿通常在咬钩之后疯狂地挣扎，结果越是挣扎反而会越陷越深。面对痛苦先不要试图逃避抗拒，先试着臣服痛苦面对痛苦，回想我们在第一次打针的场景，在针头还没有扎进去之前头脑将痛苦放大到了极点，于是你开始紧绷自己的肌肉，结果痛苦如期而至，当你勇于面对，当你放松自己，你会发现痛苦也不过尔尔。
不要试着让自己变硬。要像水一样，上善若水，利万物，任方圆，因势利导，最终却可以水滴石穿。当你试着让自己变硬，那意味着你在抗拒，你在改造，你在执着某一样东西。在抑郁症焦虑症患者的身上，你经常可以看到他们的肢体都是非常的僵直，非常的僵硬，非常的紧绷。因为时刻在想着改造时刻想着逃避时在想着防范来自身边来自未来的危险，让你一刻都难以放松下来。
作为心理咨询师通常会试着让他们放下这种心理防御机制。但很多人形成了限制性信念：我寻求你的帮助就是为了改造自己，让自己变得更好，我必须找到一个解决的途径，你教导的不过是逃避，而我要说的是这不是逃避的方法，这恰恰是进攻的策略。回想一下我们在刚学游泳的那一刻，当你越是挣扎对抗水的浮力，你呛水的可能性就会越大，下沉的速度就会越快。当你放弃挣扎，放弃抵抗的那一刹，你会发现你居然可以漂浮在水上了。
你目前的状态已经验证了你的方法行不通。那个坚硬，并不是解脱，并不是涅槃，而是一种变相的自杀，把用来生活的意识虚耗在头脑里面。用一层接着一层坚硬的外壳将自己包裹起来。让你自我感觉非常的坚强，非常的有力量。但这只是虚幻的力量，在现实面前是不堪一击，那些所谓事业上的女强人，实际上是生活中的弱者，所谓的成功的事业只能带来自身强大的错觉，如果事业开始下滑，整个人生都会崩塌。
所以你要通过意识，让意识进入你的体内，让你紧绷的身体开始放松，这个方法非常的行之有效。你每天可以花上5分钟对着镜子，让意识充满你的胳膊。对你的胳膊说：亲爱的胳膊，你已经够辛苦的了，现在可以放松一下。然后是脖子，然后是躯干，然后是双腿。更多放下心理防御机制让自己变得柔软的方法参详以下专栏：
当你开始变得柔软，你就开始自发性的，警觉性的，活生生的去面对每一个片刻，完全活生生的活在当下，因为这就是你生命的本质。为什么你无法看到神？因为神是如此的柔软，它比水还要柔软，它弥漫在各个空间，弥漫在各个时间，因为它是如此的柔软，你无法碰触到它。它以意识的形态存在，当你无限的柔软，你就无限的绽放，你就拥有无限的安全感，你就无限的敞开，你就完全地跟这个世界万物合一，你就没有任何的恐惧，你就可以看透所有的梦境。
自我心理疗愈体系就是要让意识进入你的体内，让你紧绷的身体开始放松，让身体恢复柔软，当你开始变得柔软，你就开始自发性的，警觉性的，活生生的去面对每一个片刻，完全活生生的活在当下，因为这就是你生命最纯粹的状态。当你开始主宰自己的心身，你就成为自己的神，这也是王阳明先生提到的：吾性自足不假外求，每个人都可以成为自己的神。
自我心理疗愈体系的作用就是引导你看到自己的问题，引导你变得觉知。并不是为你去逃避问题，所以很多人对心理咨询会有误解，他们认为心理咨询就跟知心姐姐一样，聊聊天拉拉家常，这样对自己的状态没有实质性的帮助，反而会加深头脑对思维的认同感，加重身体的紧绷感，心理咨询必须要经过几个严格的步骤，要做精神分析，他要在确定生理症状的基础上做方案，引导你看到自己的问题的同时，要给出解决问题的方案，所谓自助者天助之。这样你才能成为主宰心身的神。
在意识疗法里面曾经提到这么一个故事：有一个人非常虔诚地信奉他自己的神，有一天山洪暴发，困在一个孤岛上，他虔诚祈祷他的神来救助他。有人撑着竹筏子过来。他拒绝道：我的神会来救我。有人驾着渔船过来了，他拒绝道：我的神会来救我。有人划着救生艇过来后，他还是拒绝了：我的神会来救我！
结果洪水越来越大，人们逐渐离开以后他被洪水所吞噬，死后他见了他的神责怪道：我那么虔诚祈祷，您为什么不来救我？神告诉他道：我已经救了你三次了，可是被你一一拒绝了！
很多前来寻求帮助的人们，实际上只是在做他们之前一直在做的事，那就是不断地寻求头脑的愉悦感。那并没有任何帮助，这种思维的认同感虽然会让你感觉到短暂的愉悦，实则变相拒绝帮助，为了追逐那种愉悦的体验，你会再次迫不及待地进入头脑的世界。
在头脑中你想找到解脱的方法，找到改造自己的方法，找到至圣的所在，找到法力无边的偶像，救你于水火之中。这就好比是扯住自己的头发，想让自己摆脱地球的引力一样。到最后你会发现：你还是那个你，我还是那个我，什么都没有改变，一切都是徒劳，所以我要说的是，不要改造自己，而是要发现自己，允许自己成为自己，但首先你必须得认识自己。圣贤之道，吾性自足，不假外求，每个人都有这样的能力。每个人都是自己的基督跟佛陀。我们能做的只是引导你踏上觉醒之路。
自助者天助之，任何没有具体实施方法支撑的理论体系，它都是变相的鸡汤，自我心理疗愈旨在帮助我们，不困于情，不惑于心，不畏将来，不念过往，处理头脑，活在当下，物来则应，物去不留，最后才能活出自我，在每一个过程都需要行动来达到。因为做到才是得到。让自己变得柔软放下心理防御机制就是行动。去行动吧，只有行动才能带给你全新的体验，只有行动才能接近你的梦想；行动吧，行动是我们不死的愿望，行动吧，不管何处是生命的尽头，我们永远在路上。 只要方向对了，无惧道路崎岖，哪怕跌倒，我们也要豪迈地笑。
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