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你是想一辈子迷迷糊糊,还是想拥有更具意义的人生?

你是想一辈子迷迷糊糊,还是想拥有更具意义的人生?

作者: 小肥羊读书 | 来源:发表于2018-10-14 08:17 被阅读0次

    您好,我是小肥羊,今天想给大家推荐的是一本书,名叫《极简主义》。

    《极简主义》

    有人把极简主义理解成:你的东西不能多于一百件;不能买车,不能买房,不能结婚,不能有孩子;你要拥有在任何地方活下来的能力;还得经常写像日记或者随笔一样的文章,发上知乎微博或者个人公众号。

    好吧,这是一个玩笑

    但是,轻蔑地认为极简主义只是一种年轻人瞎搞起来的潮流的人,总是会提出一些上述“论据”用来证明为什么人们“永远不会成为极简主义者”。然而,极简主义本身跟以上任何一条都毫不相关。只不过,如果你想那么做,这的确可以帮你达到目标。

    极简主义不是具体的怎么做的方法论,而是一种看待事物的世界观。若总是设置一些条条框框,那么反而因为变得繁琐而不简洁,所以离极简主义越来越远,南辕北辙。

    如果你看完本文后,对极简主义产生了兴趣,你可以找来《极简主义》来看看,也可以关注我们,在公众号后台回复“极简主义”,我们会给你推送本书的思维导图。

    1.《极简主义》讲了什么?

    书中讲述了两位作者是怎么从无趣的生活中逃离出来,醒悟并最后走上极简主义的道路。他们以自身经验为根据,手把手一步步的指引我们如何寻找生活的意义。

    “如果我有…我就会快乐”只是人类设置给自己的枷锁,只是我们聊以自慰用来逃避内心的借口。如果真的有这样的人生公式,那么最快乐的人,是不是就是拥有最多物质的人呢?真相是并没有这样的人生公式,拥有再多的物质,也并不会使我们比没有这些的人更加接近快乐。

    如何拥有幸福和快乐?这个问题只有一个解,就是做更多使自己快乐的事,做更少的使自己不快乐的事。而这正是《极简主义》全书的核心思想——找到事情的本质。

    快乐并不是重点——有意义的生活才是重点。我们必须停止寻求快乐,而开始寻找意义。如果我们的短期行为和长期价值相符,那么我们就会在自己所做的所有事情中找到意义。矛盾的是,这种生活方式(有意识的生活)才会带领我们走向真正的幸福快乐。不是转瞬即逝的欢愉,而是长久的满足,来自自律、专注、觉知、目的明确的生活。快乐只是一个副产品而已。

    作者围绕极简主义这个点,提出了健康、人际关系、热情、成长、奉献五个能使人生更有意义的价值,分别对应人生的五个维度:长度、宽度、温度、高度、深度。换而言之,只要努力的拓展人生的五个维度,我们就可以使人生更有意义。

    2.为什么要推荐给大家?

    我们之所以需要极简主义,是因为它让我们:

    (1)取回我们的时间。我们总是在强调时间管理,仿佛觉得再不做点什么,我们就要没时间了,要老去要死去了。不是这样的,《极简主义》告诉我们,我们的时间之所以感觉被浪费掉了,是因为我们的短期行为与长期目标不相符,而我们需要做的只是把时间浪费在有意义的事情上

    (2)摆脱多余的东西。我们不是我们自己的财物本身,我们的价值并不局限于自己所有的财产。梭罗是美国的一位哲学家,他在瓦尔登湖悟出了一个人生道理:“一个人放下的越多,越富有”

    (3)享受我们的生活。美国的社会心理学家费斯汀格有一句名言:“生活中10%的事情是由发生在你身上的真实所决定,而另外的90%则是由你对所发生的事情如何反应所决定。这90%,其实是心态问题。”。与欲望做对抗,找回真实的自我,是生活的另一种可能。简单是源于内心的繁华,内心越丰满,外在越简单。

    (4)专注于重要事物。极简主义提倡的不是一无所有,而是另一种拥有,做物质的减法,做精神的加法。虽然简单比复杂更难,你必须费尽心思,让你的思想更单纯,专注于更重要的事情上,但是这么做很有价值,因为你一旦实现了,就可以撼动大山。

    3.大家可以怎么做?

    按照书中作者的做法是,积极拓展五个人生维度,具体的做法书中都有列举,想要更详细的指导的话,大家可以找来读读,或者关注我们公众号,在后台回复“极简主义”,我们会给你推送这本书的思维导图。在这里就不剧透了。

    那么除了这些,还有什么可做的呢?文中有提到一个神器——一个新的概念——锚。虽然锚在我们一般认识中,是一个阻止船移动的事物,但是在极简主义的思想中,锚是一个阻止我们前进的事物

    既然如此,那么我们的锚到底抛向何处——到底是什么卡住了它,让我们无法成长呢?我们不仅要把它们找出来,迫使自己去看清楚镜子中真实的自己,认清可能阻碍我们过上幸福、充实生活的一切事物,还要把列出的锚按优先顺序排列,在一段时间里摆脱所有的锚。

    当我们抛掉所有的锚,我们就可以说自己是一个极简主义者了。

    你找到自己的锚了吗?做好准备成为一名极简主义者了吗?

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