七通炼气篇

作者: 酒骁仙 | 来源:发表于2017-07-01 14:04 被阅读0次

    本篇不同于《素问·上古天真论》、《太极拳论》、《洗髓经》等古典梵文经著,系属一片寻常于百姓修炼、提融、和会的平白文,掺混一些体会,也属于玄类应用文的一种,但不管何种文体,目的都是在于助人提升,而决定权乃是人事,谓之“谋事在人,成事在天”。

    若先分列阐述各项似乎甚有困难,既然开篇,则尽力使篇全幅通俗易懂,以使之明。

    首先说“俗气”,何谓“气”,其实就是人体散发出来的一种由内之外的特殊味道,所以大伙都知道会有“气味”这个词儿。男女有别,男味可称男人味,女性则为雅称体香。气味气味,先有“气”而后有“味”,所以人体器官上,鼻子在嘴巴之上大概就是这个道理,那么“气”从何而来?答曰:从精来,精有阴精有阳精之分。至于什么是“精”,一时不作甚解释。大概能说:精能生“气”,亦能化“气”。说回“俗气”,就是指寻于凡人市井间的一气质气场,又说叫作:市井气、接地气。 这些名称不重要,重要的是,你我怎么看待“俗气”。这“俗气”在人体身上积蓄留存越多,人的性格会受到极大的影响,例如市侩、市井、流氓、无规无据、斤斤计较、小鸡肚肠、粗鲁、鲁莽等,皆是受“俗气”所影响了。这时的人的群体我划分为市井低下之民群流派,这类人特点贪小便宜,气量狭窄,道听途说,人云亦云,人后诲人等等,其大多思绪无根,观点无源,为人之下等,人与之接触则气沉而抑,久之郁怨成疾,或被其所破伤。更有甚者,恶言相向,暗箭伤人,诡计多端,无中生有,皆此类邪气横生,不得修行。

    那么如何脱离“俗气”呢 ?这是门大学问,任何其他“气”想要练得,都必须从“脱俗”开始,古人品其名:超凡脱俗。

    着手“脱俗”,要从最基础的同时也是最重要的四项:衣、食、住、行开始进行。但其实,什么人最贵?某人曾有句话叫做:思乡念家人最贵。人可以去闯荡,但是请记得回家,要时时刻刻念叨着家乡和家乡的东西,这就是贵气屹然的道理,也是落叶归根,魂归故里的奥妙所在。

    衣:即指装束类,主要是如上衣、裤袜、围巾、鞋子。从现代生活学的角度来分析,这些都是代表着品味的意思,人要脱俗,就要改掉不良的习气,要做到士别三日当刮目相待的变化,学会打扮自己,不过这也跟习惯喜好有关。从衣服开始,要注意良好的整洁习惯,个人卫生也要注意,饮食时保持衣衫裤子的不被肮脏,养成良好的生活习惯,练习“提气、聚贵”的技巧。

    除此之外,名贵牌子的衣服确实可以提气贵大,但是有个话叫做“衣不蔽体”,意思是,你人是怎么样的人,衣服只能遮挡部分,无法完整的。所以依靠名牌大咖衣物之类提气的,是错误的想法,最主要是学会整理衣物,保持整洁即可。人的气质是由内而外散发的,所以心善啊心乐啊就最好了。如果一个人行为举止有嘉行,和衣服则会相宜得章吧。

    食:民以食为天。食的话题很大,食物也是极其重要的组成部分,如果你经常流连街头小巷,不拘食市之类,俗物食得多,人也会生俗气。我称之为“食物提气”,坦白说,食气可以炼贵的,这是真的。古时候的皇帝吃遍山珍海味,猎尽无数珍禽怪兽,主要是可以提气,当然,以现在的市场来说,违法禁止的食物多数也是珍稀动植物,确实可以通过这样来提气,但是也是绝对错误的想法。只要人不失去味觉,一旦开口食物,摄入的不只有味,还有气。所以对于一个厨师来说,一个真正的厨神,他是能够把气味混和得恰到好处,而不是尽然靠山珍海味堆砌荣华富贵之类的,厨师是很重要的一个职位,他们既要讲究食材,也要讲究环境。会食的人,他们会对气味特别敏感,是很不错的修行者,一般来说,对于大部分食物,人要做到基本是不贪其味,亦不贪其气,所以为什么古时候的皇帝这么浪费,终于知道原因了吧。

    真正去享受食物中的气味,是一门修行,贪味的人嘴唇会粗大,胃口也大,“谓之食味而失气”;贪气的人,嘴唇相对扁薄,胃口也小,大多是“择气而味食”,所以挑食既可以是一种好的习惯,也不是一种好的习惯,这个见仁见智。这里大家不妨想想,为什么古时候的人都是以肥为美呢?是不是跟食有关呢,留作大家遐想。

    住:于住而言,很多人以为家具的贵重高贵如柜子、凳子、床等,只要是高档的就一定是好的,大气的上档次的,坦白说,不见得。我认为短时间内还可以说比较有气场,但是木材终会成朽毂,再名贵的家电也会出锈脓。关键的气的问题,在于人的舒适感和畅通感。所谓气的流通就是一个格局,家具的摆放很关键,会直接影响人的气的定型、以及游走,甚至疏通不好,易得疾病,因此“住”的关键在于实实在在的舒适感,能够让你觉得舒适的,你就去摆放,去创造一些空间。腾出空间相当于腾出心情,当然,也必须要时刻注意环境的卫生情况。住这个听上去很简单,但是讲到家的关系,就不简单,所以希望大家多花心机去营造一个不错的家,起码回到家是一种舒适感,并且有活力,想去参与工作创造的同时,也希望常回家看看、住住、理理。

    行:最后是“行”,所谓“行”其实就是行为举止以及出入场所的特别。人要练气,必须要从自身严格做起,行为举止要得体大方,语言也是很重要的部分。自古贵气讲求礼仪道德,合适的场合做合适的事,合适的时候说合适的话,都要靠自身多积累,多去学习,向优秀的古人学习或者朋友长辈,甚至小朋友学习。行为举止可以反映一个人的成长环境,可以知道人的过去性格特点等等,可以观察得到的东西太多,甚至是未来的故事。一个人可以不断通过行为举止来修正气质和气场,但是如果养成了旧的不良习惯,那么想要改掉真的很难,所谓江山易改本性难移,基本可以说:通过行为练气是一件成事在天的事。就说语言,相见说您好,离别说再见,自宅说寒舍,人屋说府上,有事离开说失陪,有心求学说请多指教,求人帮忙说劳驾、烦请、拜托等,谦词礼貌用语是很能练气的一些“行”,在我看来,良好的个人修行离不开教育,教育越自由,气的可衍性越大越厚,可积蓄的势就越强,非一般人能理解了。

    至于说出入场所的问题,其实人到了一定的阶段,他就会认识很多不同的人,去的地方也会渐渐增多,当然去博物馆、图书馆、文化馆之类的是很有沉淀贵气的地方。并不是指高大上的饭馆酒店还有高高在上的庙堂等。

    说完以上四个方面,那么额外补充一些。不同的人散发的气也不一样,有的人很霸气,有的人很妖气,有的人很小家子气,男的可以有书生气、豪气、侠气等等,女的有些很魅惑,有些很安静,有些很活力等等,大部分都会因为臭“味”相投而做成了朋友,味道可能会有不合,但是缘分也是特别奇妙的东西。如果说从一个人外貌可以看得出,那么气的游走度我这个人还算比较理解。对了,有个人体器官蛮重要的,就是牙齿,牙齿是挡气拦气的人体器官,其实人体气孔很多,但是牙关最易惹祸(火),所以请注意保养自己的牙齿,还有,歪了的多去修正,丢了的最好补牙,不然很容易影响心气,言至此已不想多加赘言。

    每个人都有不同的气,而我最希望的是每个人都拥有正气,正气浩然,可以传乎天地,遗留世间。大家有时间也不妨看看文天祥先生的《正气歌》,很不错,推荐一下。~~

    本篇完。

    景——写于2017.7.1

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