瑞鹤仙 日常
奈何冬早起。月挂树枝头,车流疾驶。奔波往来地,路途遥,人有恙风寒易。伤怀眼里,总面对,纷争各异。为了谁?沉沦与否,作嫁予商贾利。
粉饰,容颜变幻,但问今朝,抱朴归一。纯良每日,多劳苦,疲惫常事。夜色清,忏悔入心自省,叩首难言放弃。点亮灯,敬畏苍生,愿知行止。
20181128 0:20
题为《日常》的一首词,说的还就是日常的事。日常的感受、日常的思考、日常的行动以及日常的信念。
“奈何冬早起。”每天三十五公里之遥前往上班,不早起那是不可能的,即便是冬日寒冷的早晨,天天如此。词的一开始,便透露出了一种无奈的情绪。
“月挂树枝头,车流疾驶。”清晨的道路上,前往单位的车辆一路急行,而天上的斜月也一路同行。此时的车是如此,人又如何呢?
“奔波往来地,路途遥,人有恙风寒易。”奔波中的人,风寒易感,不但有恙,而且已经病了十来天了。
抱恙努力工作,身上的责任可见一斑。工作中要疏理厘清的事务纷繁复杂,为了实现总体目标,使不同的团体之间、团体内部的人员之间统一思想、团结协作的协调组织工作,充满了困难与艰辛。“伤怀眼里,总面对,纷争各异。”
尽日将生命的精力耗散在解决各种纷争之中,不禁会提出这样一个终极的问题:“为了谁?”说是在做努力提高经济效益和社会效益的工作,可时常却会感到是被迫沉陷于一种锱铢利益的纠缠,无端地将自己的生活与商贾利益无形地绑架在了一起。“沉沦与否,作嫁予商贾利。”
上片后段的这些描述,既是对细节的刻画,又是对起句“奈何”两字的真实回应。
上片说劳苦,下片言心念。
过片伊始,词人提起观照,将伤怨的心思一步一步地进行了调试。
容颜易老,尚可以粉饰,“粉饰,容颜变幻,”然而,心中理想,却定是不能随波逐流的。“但问今朝,抱朴归一。”
所谓“抱朴”,源见于《老子·十九章 》“见素抱朴,少私寡欲”。朴指平真、自然、不加任何修饰的原始。
抱朴追求保守本真,怀抱纯朴,不萦于物欲,不受自然和社会因素干扰。
而“一”就是不二。代表了唯一,独一无二,一心一意,一言为定,一气呵成,一模一样,一点一滴,一生一世,知行合一,从一而终,天下第一。
守一是守朴素的道:“一花一世界,一叶一菩提”;“一生二,二生三,三生万物”;“夕阳与孤鹜齐飞,落霞共水天一色。”
真正做到抱朴守一的人必定是宠辱不惊,得之不惊、失之不惊的。
抱朴归一的前提是无欲无求。要努力做到抱朴守一,这样的心念对于身处纷繁世态的人来说,那可绝对是一大境界呢。
现在在日常身心疲惫的亚健康状态下持续劳作已经不是一日两日了。每日下来,“纯良每日,多劳苦,疲惫常事。”
但每天与自己的内心对话之后,却总又是再一度地坚定信心、坚毅前行,勇敢地担当起肩上的重任。“夜色清,忏悔入心自省,叩首难言放弃。”
日常身体已然不断地在劳作疲惫与满血复活间反复循环,期待能将心灯点亮,让心灵保持对苍生须有的敬畏,在无尽甚深的弘誓大愿里得到知行止的愉悦喜乐吧。“点亮灯,敬畏苍生,愿知行止。”
词是人格的披露,词中的意象,则是词人心灵的闪光。
这一首炼心的词,直面日常劳顿艰辛,用的都是近白的言辞,却词浅意深,直指人心,绝非徒然叹事之作。
(阿玛书于20181128)
瑞鹤仙 日常
奈何冬早起。月挂树枝头,车流疾驶。奔波往来地,路途遥,人有恙风寒易。伤怀眼里,总面对,纷争各异。为了谁?沉沦与否,作嫁予商贾利。
粉饰,容颜变幻,但问今朝,抱朴归一。纯良每日,多劳苦,疲惫常事。夜色清,忏悔入心自省,叩首难言放弃。点亮灯,敬畏苍生,愿知行止。
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诗海词山铺锦绣,朱阁玉带望乡关
蝶蜂不羡霞云鹤,醉赋胸中万里川