经文：太五13-16

      盐与光是大家非常熟悉的事物，耶稣讲这个比喻的用意是什么呢？解经家们有不同的说法：

            有人认为耶稣是指“盐约”（利二13；十一33；十四34-35）。盐在旧约圣经中，似乎是与神和祂的子民所立之约的持久性和稳定性连在一起。但耶稣在这里提到说自己的门徒是“盐”，没有提到“约”，而且耶稣说“盐”会失去味的效用，那么，与持久性和稳定性有冲突。

      有人认为可能与“审判”有关，旧约罗得的妻子变成味“盐柱”（创十九26）。

        其实，主耶稣所讲的是“光与盐”比喻，这个比喻是讲基督徒的品质，一个真正重生得救的人必须以品格来要求自己，基督徒要成为盐的味道和光的品质，活出神所喜悦的生活，有美好的见证。

一、耶稣用比喻来宣告门徒的身份

        登山宝训：这是加利利境内的一座山,可能在迦百农附近。我们在此可以思想一个对比：颁布旧约律法时,神“降临”在西奈山上,现在主耶稣“上了山”；那时神在雷轰和闪电中说话,现在主耶稣用温和平静的声音说话；那时神吩咐人保持距离,现在主耶稣邀请人来到祂面前。这实在是应当称颂的大改变，是耶稣基督给我们带来的是极其宝贵的恩典。

        “门徒到祂眼前来，祂就开口教训他们”虽然基督这篇讲道是针对门徒讲的，但圣经也告诉我们众人都听见了【太七28】。因为基督希望这些信息能预备众人的心也来接受福音。

        八福不是在与世隔绝的环境中活出的，也不是只在信徒同伴当中，而是在任何地方。

        “你们”是代名词，是强调用法，意思是：只有你们是世人所知道的盐，只有你们是世人所看到的光。如果没有神的子民作为世上的盐与光，世界的腐败就不会减缓，世界的黑暗也不会被照明。“你们”是复数，意味着整个身体，就是教会，蒙召成为世上的盐与光。

        如果我们自己都属于这个世界，我们就不能为神影响世界；如果我们自己退到黑暗之地，走在黑暗的道路上，也不能照亮这个世界。

      “盐与光”是主耶稣要求门徒当有悔改重生的影响力。

      “盐与光”的比喻是重生的人拥有耶稣基督出死入生的“味道”，行事为人充满荣神益人的亮光。

      若有人懂得信仰的知识和礼拜的礼仪，生命却没有更新，即或有些“盐”的味道和“光”的闪亮，那也不过是挂名的基督徒。

        主耶稣说“盐与光”的比喻的目的要我们生命的本质达到“盐与光”的标准，成为真正合神心意的天国子民。

二、耶稣论门徒是世上的“盐”与“光”

        “世上”：是指基督的门徒是在世上为主是真盐和真光，不是在天上而是在世上。

1、基督徒必须具有“盐”的功用

“盐”：

      盐是独特的

      盐可防腐，防止东西腐坏，洁净消毒

    盐有渗透作用，带进新品质，改变原来的东西

      盐可调味

      盐默默地发挥作用

      盐会溶解其味道四散

      盐是人控制不住的

    主耶稣在此也警告了“盐失了味”的危险：事实上，真正的盐是不可能失了味的，因为盐的化学名称为“氯化钠”，是非常稳定不会改变的。就如我们家中使用的盐，就是化成水了也还是咸的。

    但古代以色列人使用的是盐块（俗称“岩盐”），外面是盐，里面是杂质（石头），自然就有可能盐用完了，就剩下石头（这就是“盐失了味”），那就只能丢弃在外面被人践踏了。

      那基督所说的“盐若失了味”是什么意思呢？这是指一个基督徒没有属灵的生命、气息和活力。如果基督徒是这样的,那么他的状况是极其可悲的。盐可以用来补救没有盐味的肉,但失了味的盐却无可补救了。不过在此我们需要注意，“盐若失了味”并不是说真基督徒会失丧，被丢弃（就如持救恩不稳固观点的人所认为的那样），乃是指明若失了味就证明那不是真盐，而只是那杂质（石头），就是说一个自认为自己是基督徒的人若没有盐的味道，他就不是真信徒，而是未归正的人。

2、基督徒必须具有“光”的作用

“耶稣是世界的真光" （约八12；九5）

      真正相信耶稣的人，会因着耶稣的光而返照，耶稣说你们是世界的光，并不是我们是光，而是从主而来的光。

    "光”的作用：

        光是清洁的

        光能穿透黑暗

        光能照明

        光能启示

      光能引导

      光发出警告

      光能保护

        耶稣说你们是“世上的光”：光是在世上，城是在山上，灯台是在家里，信徒无论在哪里都要发光。

      你们是光：是指世界并无别的光，光当放在一个能充分发挥影响力的地方，使世人能充分用得着，感觉得到。

      光的本性是照明，有光的地方，就没有黑暗，基督徒是光，那就是说基督徒在哪里，哪里的黑暗就会消失。

      隐藏的基督徒是不合适的，正如隐藏的光一样。光是为了照明，不是为了隐藏；是为了显露，不是为了被遮盖。

        基督徒必须是发光的灯，不是我们自身能制造属天的荣光来。真光必须是从神而来，透过耶稣基督的十字架而发出明亮的光照亮世上的人。

      主耶稣说“人点灯，不放在斗底下，是放在灯台上，就照亮一家的人”，也就是说，基督徒必须对神要忠诚，以美好见证影响周围的人。在家庭或教会，在单位或社会，一言一行，一举一动，都要有新生的样式。基督徒不可以有半点弄虚作假，我们是不是真信徒，往往自己家里和同一单位的人最清楚。

      基督徒必须杜绝不发光的危险

      为什么基督徒不会发光呢？主耶稣对我们有三个提醒：

第一、“人点灯，不是放在斗底下” （太五15）

“斗”是计算容量的器皿。比喻人如果心胸狭窄，斤斤计较，必会影响心灵的发光。

圣经中有好几个例子：亚伯拉罕不与罗得计较、约瑟不计算哥哥们的恶、马利亚不在意姐姐的指责。

第二、“人点灯不可放在床底下” （可四21）

“床”代表躺卧、享受的场所。比喻主的仆人应当勤快，时刻不忘主的使命。如果对床的爱超过了爱神，贪图安逸、懒惰甚至沾染污秽，灵命必将萎缩，黯淡无光而毫无见证。

第三、“人点灯不要放在地窖子里” （路十一33）

“地窖子”是位于地下藏污纳垢（gou）之处，比喻罪恶是非之所在。人当自觉远离，不给魔鬼留地步！

“地窖子”亦比喻黑暗势力，勾心斗角，争名夺利等等的问题。

小结：除了上面提到的三种，其实生命不发光的原因还有许多，比如：长久停止读经、祷告、不参加聚会等等的原因。所以，我们要常常省察自己为何生命不发光呢？是什么原因不会发光呢？

总结：基督徒是世上的盐与光，说明这个世界需要我们，若我们不与世界分别，不影响这个世界，那么，这个世界就会加快的腐败和黑暗。

盐与光的比喻