《高效能人士的七个习惯》是一本非常伟大的书，伟大到让我感觉到我的读法亵渎了它的神圣。
书中介绍了积极主动、以终为始、要事第一、双赢思维、知彼解己、统合综效、不断更新七个习惯。
“积极主动”这一点让我感触良多，它更新了我的认知，也让我以前读过的书有了连接。
积极主动，在我之前的理解范围内，就是一个态度。比如我们上学的时候，老师会要求我们要积极主动地回答问题；长大后，工作与生活中也要有一个积极的态度。
读了这本书，我恍然大悟，积极主动“不只是一种行事态度，还意味着人一定要对自己的人生负责”。
社会上有三种“决定论”：基因决定论、心理决定论、环境决定论。这三种理论以“刺激——回应”理论为基础，其基本观点就是认为我们会受条件左右，以某一特定方式回应某一特定刺激。
比如孩子作业拖到晚上10点还没有完成，父母就忍不住责骂孩子；别人骂了一句“你真是一头猪”，拳头就动上了。
我破产了，所以我活不下去了。
老板不看重我，所以我怎么做都没前途了。
……
看起来绝对没毛病，他都骂我是猪了，我怎么可能不揍他；我破产了，妻离子散，这难道不是绝境吗？孩子这么拖拉，除了打别的方法都不管用。等等，生活中这样的情况太多了。都可以归结为：外在先给了我“刺激”，我才有那样的“反应”的。
看上面这张图，感觉刺激与反应之间是无缝衔接，顺理成章，不得不的。其实，两者之间是有距离的。
美国的神经与精神病教授维克多·弗兰克尔曾在“二战”期间被关进纳粹德国的死亡集中营。
有一天，他赤身独处于狭小的囚室，突然意识到纳粹能控制他的生存环境，摧残他的肉体，但他的自我意识却是独立的，能够超脱肉体的束缚，以旁观者的身份审视自己的遭遇。他可以决定外界刺激对自己的影响程度，或者说，在遭遇（刺激）与对遭遇的回应之间，他有选择回应方式的自由或能力。
他称自己的这个意识为“人类终极的自由”！
纳粹有决定权和一定的自由，但是弗兰克尔有强大的内心力量可以帮助他实践自己的选择，超越纳粹的禁锢。他的这种力量甚至帮助狱友们在苦难中找到生命的意义。
维克多·弗兰克尔运用人类独有的自我意识，发掘了人性最根本的原则，即在刺激与回应之间，人有选择的自由。
即个人行为取决于自身的抉择，而不是外在的环境，我们人类应该有营造有利的外在环境的积极性和责任感。
我破产了，跳楼只是一个选项，另外还可以先找个工作，可以一家人先有饭吃；也可以先想想到哪里去找个避难所，当然也可以重新开始。
这让我想到在《少年派》中的一对配角夫妇（原谅我想不起名字来了），本来是当地餐饮的标杆，一家人风光无限。但是破产了，全家跌落谷底，但是除了儿子有点回不过神来，两夫妻脸上并未出现颓色，而是从从容容，又找了个小店面，重操旧业，卖起了卤肉。
美国小罗斯福总统的夫人埃莉诺·罗斯福说：“除非你愿意，否则没人能剥夺我们的自尊。”因此，伤害我们的并非悲惨遭遇本身，而是我们对于悲惨遭遇的回应和当时所做出的决定。
心理学上有个“费斯汀格法则”，即生活中的10％是由发生在你身上的事情组成，而另外的90％则是由你对所发生的事情如何反应所决定。换言之，生活中有10%的事情是我们无法掌控的，而另外的90%却是我们能掌控的。
我们能掌控的就在刺激和反应之间。
岸见一郎说：无论遭遇多么悲惨的境遇，我们都有幸福的能力。我们不能决定自己要遭遇什么，不遭遇什么，但是我们可以选择回应的态度和方式。
所以，我们的今天是由我们的昨天的选择造就的，我们的明天将由我们今天的选择造就。也就是说，我们的生活是我们自己选择的结果。
好了，现在我知道了我可以对生活做出积极主动的选择，但是我如何才能把握住刺激与反应之间的那段稍纵即逝的距离呢？
史蒂芬·柯维告诉我们：首先要改变你的思维方式，这是养成七个习惯的前提。
我们在这世上活了几十年，自己形成了一套反应的方式，还有从父母身上继承来的，也就是说我们已经有了一套自己的“思维定势”，做事的时候，我们就像滑滑梯那样，不经思考就按既有的滑道自动滑了下去。甚至我们还认为这些习以为常的做法是正确的。
那么如何改变我们的思维定势呢？孔子说：“毋意。”
孔子带着弟子走到陈蔡这个地方的时候，粮食不够吃的了，大家都饿着肚子。这一天正好颜回做饭。
不一会儿，就有人来到孔子面前说：“老师，颜回做饭的时候偷吃。”孔子不相信。过了一会儿，又有人来跟孔子说看到颜回在偷吃，孔子仍然不信。但是后边子路又过来报告颜回偷吃的事情，孔子都有些相信了。
到吃饭的时候，孔子问颜回偷吃了没有，颜回说没有，因为有些米掉到地上，脏了，不舍得扔，他就把那些脏米吃了，而且晚饭也不用再吃了。
三个人看到颜回在吃东西，就按照自己的旧有经验（定势的思维）来推测颜回在偷吃，以致冤枉了大好人，差点让孔子也翻了船。
所以孔子说：“毋意。”就是说要看当下，不要臆测。当下，三个弟子看到的是颜回在吃东西而已，而三个人却都加了自己的猜测，而且用猜测给颜回定了罪。
毋意，还要保持一份好奇心，就像三个弟子看到颜回在吃东西的时候保有一份好奇心，去问一下，就不会有后来的事情了。
疫情期间，女儿和她的同学们人人都有了自己的社交账号，聊天、玩游戏就多了起来，就给我留下了一个后遗症：看到她拿着平板，就认为她又在玩游戏或者聊天。然后脑子还没动，话就脱口而出：“喂，你怎么又在玩平板？！”
她非常委屈：“我没有！我在找故事听。”委屈说出来了不在意了也就罢了，但是这些东西会悄悄地积攒，攒多了就会变成不信任的沟。
现在想来，如果我保有一份好奇心，直接问女儿在看什么，也就不会惹得她不高兴了。
从“积极主动”到“思维方式”，再到“毋意”，“好奇心”，看上去风马牛不相及，但是就是这么神奇地相遇了。这是读书给我的惊喜吧。
我并没完全读懂这本书，但是它给了我最大的感动，让我学会保有一份好奇心，活在当下，不臆测，让我相信生活在我的掌控之中，我永远有幸福的能力。
我把这本书放在了读书群的书单里了，希望有一天能和大家共同学习这七个习惯，来更好地经营生活和学习。
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