道教典籍记载,因众生造作恶业,不修道德,至感妖魔邪鬼,枉害生人。元始天尊哀悯众生,故大兴慈悲,特遣九天延祥涤厄四圣真君,下降世间,扫除邪鬼,救护群生,彰显大道。四圣真君就是天蓬元帅、天猷元帅、翊圣元帅和佑圣元帅四位道教神仙,又称北极四圣,是北极紫薇大帝手下四大护法神。
道经有“三清四御五老六司七元八极九耀十都〞神仙大座次,每个主神又有好多神仙部属。三清地位最高,四御位于三清之下、万神之上,协助三清执掌天界、管理天地万物。北极四圣是四御之首紫微大帝座下四位护佑天界的神祇,听命于北极紫微大帝和玉皇大帝,统管天兵天将,镇压三界妖魔。因辅佐有功,宋代以后,在玉皇大帝或紫微大帝的庙宇镇殿都卫。
明代吴承恩的《西游记》是四教共存的神魔小说,道教神仙北极四圣在书中均有表现。天蓬元帅执掌天河十万水军,因调戏嫦娥被贬人间,成了手持九齿钉耙护佑唐僧西天取经的猪八戒。取经路上,这位憨厚偷懒搞笑讨喜的二师兄出镜频率颇高,深得读者喜爱。天猷元帅在如来佛祖降服孙悟空后,仅和天蓬元帅一同出现过一次,传达了一句玉皇大帝的旨意:请如来少等,我主大驾来也!随后,玉皇大帝传旨,邀请三界诸神与如来佛祖召开了一个“安天大会”。翊圣真君出现在第七回,孙悟空踢倒八卦炉后,翊圣真君与游奕灵官奉玉帝之命,前往灵山请如来佛祖降妖。佑圣真君坐镇北方,九天荡魔祖师的名号让天下妖魔闻之丧胆。孙悟空大闹天空,一路打到灵霄殿外的通明殿,被一位佐使灵官挡住,佑圣真君率三十六员雷将一同出手,遗憾的是,38位神仙怎么也奈何不了孙悟空,最后还得佛祖出手。在小雷音寺孙悟空不敌黄眉怪,到武当山向佑圣真君求救,不知是不愿意出手,还是九天荡魔祖师名号的骄傲,佑圣真君只是派了龟蛇二将和五大神龙意思了一下。所有这些情节,都是吴承恩的虚构幻想和精妙构思,体现的是北极四圣在道教中的地位和能力。
道教神仙中,天蓬元帅是北极四圣之首,主四时八节、阴阳造化之政。道教神仙天蓬元帅的形象跟我们熟知的猪八戒差别很大,三头六臂,黑衣玄冠,五手分持天蓬印、撼帝钟、斧钺、锁链和剑,一手结印施法或弯弓射箭,堪称道教第一护法神。
天猷元帅是北极四圣辅帅,在《西游记》里只是个打酱油的。在道家典籍里,天猷元帅居于妙有天界七十二宝殿之一的通明殿,遨游星际之时有星斗回护。三头四臂、金色铠甲、长发飘逸,手持戈矛,背罩紫气红光,左金童右玉女,30万天兵随行巡逻天界,一切妖魔在天猷元帅面前都会显出原形,逢妖寸斩,遇鬼擒收,降福凡间,护佑万民。
翊圣元帅又称黑煞将军,居于黑灵府位列四圣第三,天生力大无穷,以降妖伏魔镇宅驱怪而闻名。翊圣元帅总三洞五雷之号令,掌八天九地之权衡。宋朝神霄派将四圣列为雷部神真,建隆初年,张守真在终南山遇到翊圣元帅,其自称玉帝辅臣,受命辅佐大宋皇朝,因而翊圣元帅受到北宋推崇,尊为宋室保护神。宋太宗继位后,在终南山为翊圣元帅修建宫殿,四时供奉祭祀。
佑圣元帅又名真武大帝,由“四象”之一的玄武神格化而来,为统御北方之神,北方五行属水,又称水神。在神话中是司命之神,北方首宿为斗宿,俗称南斗,主生。真武大帝排在四圣末位,他的命运被明成祖朱棣成功改写。朱棣反叛时,真武大帝显灵助威,夺得帝位后,朱棣提升佑圣元帅神格,封其为新一代天帝,位格跟他的顶头上司四御之首的紫微大帝齐平,真武信仰一下子超过了其他三圣。
随着时间的推移,北极四圣信仰逐渐没落,很多信众已经不知道天蓬元帅、天猷元帅、翊圣元帅这三位道教守护神祇,只有佑圣元帅的地位一路水涨船高,到了西游记成书的年代,佐圣真君已经变成了我们熟知的真武大帝。在小说中,真武大帝得到玉皇大帝和元始天尊两位天界大佬的首肯,前往人间下界降妖除魔,耗时千年,扫荡北俱芦洲妖邪,成了三界降魔第一人,被尊称为九天荡魔祖师。就连孙悟空在小雷音寺受挫时,第一个想到的帮手,也是真武大帝。
一路逆袭,排列北极四圣末位的真武大帝走出了一条独领风骚的神仙路!
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