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2018-1113 236

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作者: 山水入风云 | 来源:发表于2018-11-13 07:06 被阅读0次

    子曰:“圣人,吾不得而见之矣,得见君子者,斯可矣。”子曰:“善人,吾不得而见之矣,得见有恒者,斯可矣。亡而为有,虚而为盈,约而为泰,难乎有恒矣。”

    孔子说,圣人,我是见不到的了,能见到君子,已经很不错了!

    ”善人,我是看不到了,能看见有恒者,就满意了。

    明明没有的知识学问,他假装他有。明明心中空虚,他假装满腹诗书经纶。明明没几个钱,他打肿脸充胖子;这样的人,就没法有恒。

    圣人,君子,善人,有恒者,正面人物的不同层次。才德都是要考虑的因素,对于君子和圣人来说。善人就是一直做善事而不做坏事的。不同的情况有不同的评判标准。做到正面人物,需要坚持这样的标准,注重自己的才德,注重自己为他人考虑为世界考虑,注重自己的长期坚持。看不到自己的不足,打肿脸充胖子,这样的事情还是要多做反思。比如在落实上级要求,十件做了五件,力度不到没有效果却大张旗鼓,这些都是常有的。如何理解亡而为有,虚而为盈,这些都是自己要反思的事情,还是那句话,实事求是,追求真实,哪怕遇到耻辱的情况。做到全力以赴,做到努力突破,不是一句话就能说清楚的。

    子钓而不纲,弋不射宿。“钓而不纲”,是不竭泽而渔;弋不射宿,是不出其不意,这都是仁的本心。

    子曰:“盖有不知而作之者,我无是也。多闻,择其善者而从之,多见,而识之。知之次也。”

    孔子说,大概有自己并不知道而妄自造作的吧!我没有这毛病。我呢,一是多听多闻,选择好的来采信依从。多见多识,全记在心里。这是次一级的知了。

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