据说，五祖弘忍退位时，想从弟子中找一个有才能的人来做接班人。于是他把众弟子召来，对他们说:“你们听了我这么长时间的弘法布道，也不知你们悟了没有？诸位各作一首偈子呈来让我看看你们的修行成果，谁合我意，我就把衣钵传给他。”
于是，弟子神秀作了一偈:
身是菩提树，心如明镜台。
时时勤拂拭，勿使惹尘埃。
后来，弟子慧能也作了一偈:
菩提本无树，明镜亦非台。
本来无一物，何处惹尘埃。
如果用一个字来分别概括这两个偈，那么神秀偈为“戒”，慧能偈为“空”。
神秀偈执障身心，要人终身不断地拂尘拭埃，这是渐修的法门，并未达到究竟空的境界；慧能偈否定了身执和心执，但也有执空之弊。所谓空无一物，是在心念的不停流动中，不停滞，不执着，有而非有，空而非空；如果执空不放，也是一种挂碍，必将堕入魔障中。
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《菩提偈》是六祖惠能创造的诠释佛教教义的诗偈。共有四首，载于《坛经》其中前两首偈是针对神秀的《无相偈》所做的，旨在...
身是菩提树， 心如明镜台。 时时勤拂拭， 莫使惹尘埃。 神秀大师的偈语，比起六祖慧能大师，境界上好像差了那么...
神秀身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃。 《无相偈》境界不如《菩提偈》，但对我这种吃瓜群主来说已是难得。
七佛传法偈 毗婆尸佛偈曰： 身从无相中受生，犹如幻出诸形象； 幻人心识本来无，罪福皆空无所住。 尸弃佛偈曰： 起诸...
不说， 什么都不知道。 说了， 原来还有那么多故事。 不说， 都是旧事。 说了， 即是现在。 说了， 于无相干的人...
《六祖坛经》有两首关于菩提的偈。分别是神秀和惠能两位高僧作的。神秀这么写的：身似菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，莫...
悦花悦有 即无相布施。 首明心即理。 《金刚经》受持四句偈》三千七宝， 因无相无住。 花钱即布施， 舍即不贪， 把...
毗婆尸佛偈曰： 身从无相中受生， 犹如幻出诸形象。 幻人心识本来无， 罪福皆空无所住。 尸弃佛偈曰： 起诸善法本是...
毗婆尸佛偈曰： 身从无相中受生， 犹如幻出诸形象。 幻人心识本来无， 罪福皆空无所住。 尸弃佛偈曰： 起诸善法本是...
本文标题：两首《无相偈》分别说了什么？
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