#每日一解弟子规#
亲有疾,药先尝;昼夜侍,不离床;##
桑三年,常悲咽;居处变,酒肉绝;##
丧尽礼,祭尽诚;事死者,如事生;##
自解
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父母生病时,我们应当尽心照顾他们,甚至连药的冷暖甜苦都要先亲自尝一下,再让父母去服下;
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父母病情严重的时候,更要昼夜服侍,陪伴左右不离开床左右,解除其因病带来的痛苦和不悦;
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父母去世三年内,要守孝,要常常追思感怀父母;
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守孝期间,原来的起居规则必须调整,应该戒绝酒肉;
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在办理父母丧事时,要合乎礼节,勿草率,也不可为了面子铺张浪费,祭拜时应诚心诚意;
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对待已去世的父母要如同生前一样。
自省
- 常言道“久病床前无孝子”,不知道,这句话成为了多少不肖子孙的接口;当年老的父母,逐渐已经失去了劳动的能力,倘若没有积蓄的话,很多孩子就会觉着,“父母病病殃殃的,真是一个拖累",慢慢的开始疏远父母,可曾知,”家有万金,不如一老“,待到父母辞世的时候,又后悔莫及,* 树欲静而风不止,子欲养而亲不待”。
- 我曾经有疑问,为什么现在的老人都特别害怕老,为什么现在大人都特别在乎孩子的工作是否有养老,还有很多的疑问,但细细想来,现在很多人都在担心老,为什么呢?无非就是怕自己老了,老无所养,老无所安;所以他们不敢老!这是对中华孝道的侮辱,也是孝道缺失的表现;我从来不认为,等我老了,需要国家来养老,需要单位来养老;因为我相信,第一,我有充足的准备,我有能力为我的晚年的安享做出金钱和事业上的准备;第二,我相信我的孩子,有足够的孝道,他们可以照顾我,而且我也会践行这一点,照顾好我的父母!如果人人都可以这样,我想就不存在所谓的老无所养了,也就没人担心老了!整个社会的风气也就会因为孝道的存在,而越来越好;
- 虽然我还年幼,还没经历过父母有病卧床的事情,父母还有能力照顾好自己;但是我也知道,当年,我奶奶去世前,父母的状态,我虽然特别理性,没有留下一滴眼泪,并不是我不怀念老人,只是我认为,奶奶只是去了另一个世界,她很幸福的走了!而再观一些人,在奶奶的塌前,“鬼哭狼嚎”又能有什么用呢?生前你都不孝顺,死后,你哭的再响亮又有什么用呢?
在我国古代,父母去世,要为父母守孝三年。在父母的坟墓旁盖上简陋的草房,穿粗布孝衣,吃素食,夫妻不同居,平时不从事娱乐活动,以此来表达对有养育之恩的父母的哀悼和纪念。为父母服孝的制度后来又扩展为给祖父母、叔父母、岳父母等长辈的服孝制度,在我国古代的典籍《礼记》、《仪礼》中有专门的记载。
- 为长辈守孝,这个事情是中国人文化的一个重要部分,事死者如事生,是其基本要求,守孝的起居、礼节甚是重要,这可能更关乎我们的历史文化,很多地方,在祭祀和守孝过程中,会有折磨字辈的风俗,其实就是为了让字辈能够记住,父母养育我们的不容易,然后去将孝道传承下去。因为自己这方面的体会较少,不太适合长篇大论,请理解;
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