文|墨默天地 图|来源网络
《时间从来不语,却回答了所有问题》是收集了季羡林先生40篇散文,这本书里承载着作者对岁月的感悟,对生活的热爱;对故地友人的思念,对做人处世的感慨;也有静观天地,对动植物的共情;有人生百味,对疾病、对毁誉的正视......
10万字,200多页的体量,记录着1933-2002年间的点滴,通过文字可以看到作者用历史的眼光看待一切问题的睿智,“血浓于水”凝结对友人思念寄期祖国的统一;通过一个六七十年不变形不磨损的装刮胡刀架的塑料盒,得到一个严谨真诚的民族启示;通过一棵苍老的枸杞树,看到一个广袤的宇宙......
人这个万物之灵却偏偏有了感情,有了感情就有了悲欢。
——《时间从来不语,却回答了所有问题》

“天才”即偏才
季羡林先生在书中提到,“天才”即偏才,用文字敲打那些自命不凡的“天才”们,所能炫耀的不过是常人所不能及的“三绝”或“几绝”而已,远不是无所不能的“全才”,所以,并没有什么可以值得傲慢的。
那些不能客观认知自己实际能力的人,不过是一种自我膨胀的虚荣追求而已,把自己的长处评价过高是“一个人对自己本能的爱”,也就是蒙田说的“对荣誉的另一种追求”罢了。
作者在书中寥寥几笔就表明了态度,“催人欲呕”好生形象,他害怕这样的“天才”,我们何尝不厌恶那些自命不凡的人呢?
人,自诩万物之灵,凌驾于其他动物之上,这种以自我为中心的本位认知其实是有局限的,偏颇的。
在自然界,能生存下来的物种都有其某一领域的卓越技能,猎豹的极速奔跑,蜂鸟的敏捷反应,水螅的再生永存等等,无不诠释着物种的天赋异禀,但只有人类有“天才”一说,动物们从不自我标榜,或许有吧,但不同物种之间的“悲欢”并不相通。

骨气和面子
散文集中那篇《一个老知识分子的心声》相当具有震撼力。作者坦言道,“骨气”和“面子”一样,是中国的国粹,无法译成外文的。一针见血的“快、准、狠”,洞察得如此犀利!
关于隐居和出仕的问题,“中国知识分子很多都标榜自己无意无官,而实则相反”,如此一番得罪了多少人?但细细想来还真是那么一回事儿,姜还是老的辣!通过现象看本质的人多,但敢说真话的人真的不多,不多矣。
作者关于“骨气”的剖析更是一绝,实在忍不住要一字不落地引用过来以飨读者:
中国诗文和老百姓嘴中有很多形容贫而瘦的穷人的话,什么“瘦骨嶙峋”,什么“骨瘦如柴”,又是什么“瘦得皮包骨头”等等,都与骨头有关。这一批人一无所有,最值钱的仅存的“财产”就是他们这一身瘦骨头。这是他们人生中最后的一点“赌注”,轻易不能押上的,押上一输,他们也就“涅槃”了。然而他们偏偏喜欢拼命,喜欢拼这一身瘦老骨头。他们称这个为“骨气”。
当“骨气“与”瘦“联系在一起,嘿,你别说,还真是有神韵!
现在的人越来越胖,越来越看不见”骨气“了,因为”害怕失去“的重负或是”有所求“的期盼束缚着,从而便没有了原来”一无所有“的松弛与魄力了,说话做事会三思而后行,权衡再三后方可行动,或多或少的媚态不自知,而旁人可看得一清二楚,这所谓的”成熟“越来越常见了,暂且善意理解为与胖或多或少有相关吧。

静观天地沧桑
人生百味,随遇而安无不可;不忘初心,人生自在亦欢喜。
一个人的阅历丰富与否与长度相关也不相关,准确地说应该与经历的密度相关,作者一生的道路并不平坦,走过阳关大道,也走过独木桥,经历为车马盈门的风光,也体悟过门可罗雀的冷落。
这位耄耋老人在自述中说,他”经历过两个月的清朝、经历过辛亥革命,经历过"洪宪称帝",经历过军阀混战,经历过国民党统治,经历过日寇入侵,经历过抗日战争,其间在欧洲住过十年,亲身经历了”二战“,又经历过解放战争,经历过中华人民共和国成立,见证了改革开放......“
一位世纪老人在《时间不语,却回答了所有问题》这本书中对毁誉的淡然,对天地的坦然,对人间的欣然,都有自己独到的见解,通过无声的文字,缓缓道来:自己的花是让别人看的,走在街上,自己又看别人的花。人人为我,我为人人,这是一种耐人寻味的境界。
时间无脚,却从不停止前行;
岁月无痕,却留下重重回忆;
最是无声无息,最是轰轰烈烈。

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