广大自称基督徒的人所“爱”的“神”，很像一位纵容和溺爱孩子的老人，自己虽不以愚行为乐事，却乐意宽怀地对年轻人的“轻率”视而不见。但圣经说，“凡作孽的，都是祢所恨恶的”（诗5：5）；还有，神“又是天天向恶人发怒的神”（诗7：11）。然而，人不愿信仰这位神，并且当祂自始至终地把自己对罪的恨恶向他们表明时，他们便痛恨得咬牙切齿。不，有罪的人绝不愿意塑造一位圣洁的神，就像不愿设想他将永世在火湖中被折磨一样。
由于神是圣洁的，因此以受造物的所做所为来蒙祂悦纳是完全不可能的。对一个堕落的人来说，创造一个世界比生发能蒙无限圣洁之神悦纳的功德更容易。黑暗岂能与光明同居？无瑕的圣者岂能喜悦“污秽的衣服”（赛64：6）？罪人所能生发的最多也只是肮脏的污秽；腐烂的树不能结好果子。假如神把本身是不义和污秽的当作是义和圣洁的，那么祂就否定了自己，贬低了自己的完善；并且，哪怕仅仅一点有悖于神本性的，都根本不算公义和圣洁的。但祂的名是可称颂的，因为祂的圣洁所要求的，祂的恩典已经在我们主耶稣基督里提供了。每个奔向祂寻求避难的可怜罪人，都得了祂在爱子里所赐的恩典，从而得蒙悦纳（参弗1：6）。哈利路亚！
由于神是圣洁的，我们就当以最敬畏的态度来就近祂。“祂在圣者的会中，是大有威严的神，比一切在祂四围的更可畏惧”（诗89：7）；“你们当尊崇耶和华我们的神，在祂脚凳前下拜；祂本为圣！”（诗99：5）是的，我们应当“在祂脚凳前”，在最卑微的位置向祂俯伏下拜。当摩西想靠近燃烧的荆棘时，神说，“把你脚上的鞋脱下来”（出3：5）。人侍奉祂，“当存畏惧”（诗2：11）。对以色列人，祂的吩咐是，“我在亲近我的人中要显为圣；在众民面前，我要得荣耀”（利10：3）。我们的心越是因祂那无法表达的圣洁而生敬畏，我们对祂的亲近就越蒙悦纳。
由于神是圣洁的，我们就应该渴望效法祂。祂的吩咐是，“你们要圣洁，因为我是圣洁的。”（彼前1：16）神没有吩咐我们要像祂一样无所不能或无所不知，但却吩咐我们要圣洁，要“在一切所行的事上”圣洁（彼前1：15）。夏诺克说，“这是尊荣神的首要方式。激昂的崇敬，丰富的词语，或自负的侍奉，都不如当我们本着清洁的心渴望与祂交通，并效法祂的模样为祂而活那样如此荣耀祂。”由于惟有神是圣洁的源泉，因此我们要从祂那里竭力寻求圣洁；我们每天的祷告应该是，愿祂“使我们全然成圣。又愿我们的灵与魂与身子得蒙保守，在我们主耶稣基督降临的时候，完全无可指摘”（帖前5：23）。
力求圣洁（宾克）
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