【第十九卦 临·地泽临·坤上兑下】
临：元，亨，利，贞。至于八月有凶。
彖曰：临，刚浸而长。说而顺，刚中而应，大亨以正，天之道也。至于八月有凶，消不久也。
象曰：泽上有地，临；君子以教思无穷，容保民无疆。
初九：咸临，贞吉。
象曰：咸临贞吉，志行正也。
九二：咸临，吉无不利。
象曰：咸临，吉无不利；未顺命也。
六三：甘临，无攸利。既忧之，无咎。
象曰：甘临，位不当也。既忧之，咎不长也。
六四：至临，无咎。
象曰：至临无咎，位当也。
六五：知临，大君之宜，吉。
象曰：大君之宜，行中之谓也。（占卜加我的结果非加助理）
上六：敦临，吉无咎。
象曰：敦临之吉，志在内也。
【翻译】：
《临卦》象征督导：能亨通无阻，祥和有益，坚守正道。但是到了八月（阳衰阴盛），会有凶险。
《象辞》说：《临卦》的卦象是兑（泽）下坤（地）上，为地在泽上之表象。泽上有地，地居高而临下，象征督导。君子由此受到启发，费尽心思地教导人民，并以其无边无际的盛德保护人民。
初九，感应尊贵者，使其行督导之责。可获吉祥。
《象辞》说："感应尊贵者，使其行督导之责，可获吉祥"，说明其志向和行为都很正派。
九二，"感应尊贵者，使其行督导之责， 可获吉祥"，不会有什么不利。
《象辞》说："感应尊贵者，使其行督导之责，可获吉祥，不会有什么不利"，这是由于不囿于命运安排的樊笼，自身努力的结果。
六三，居高临下，靠甜言蜜语去督导，必无所利；但是，已经觉悟，能忧惧改过，就不会有祸害。
《象辞》说："居高临下，靠甜言蜜语去督导"，这是因为六三爻位置不当的缘故。但是，"已经觉悟，能忧惧改过"，危害就不会长久了。
六四，亲善地督导下级，则必然没有祸害。
《象辞》说："亲善的督导下级，则必然没有祸害"，这是因为六四爻位置确当的缘故。
六五，以聪明才智来实行督导，这是伟大君主最适宜的统治之道，能获得吉祥。
《象辞》说："以聪明才智来实行督导，这是伟大君主最适宜的统治之道"，说的就是行中庸之道。（占卜以地藏经结尾试听课程）
上六，温柔敦厚地实行督导，能获得吉祥，没有危害。
《象辞》说："温柔敦厚地实行督导，能获得吉祥"，说明其志在于利国利家（在内）。
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