圣诞与苹果

在美国有个很有意思的事情，那就是很多商家在圣诞节不能打着“Merry Christmas”的牌子，你要是想来点节日气氛，那得说“Happy Holidays”。前者有宗教传播的嫌疑，后者才能算是21世纪的政治正确。所以在高举反政治正确的特朗普上台后的首个圣诞节，在白宫贺卡的封面，终于有了“Merry Christmas”这十四个大字，可能总统觉得不太过瘾，又在里面重新印了一遍，狠狠的过了一把信守承诺的瘾。

“Each one of us is a child of God. ”特朗普在圣诞夜前夕如是说。不过他大概忘了，就在几个世纪前，圣诞节在美国还是非法节日，当时国内的信仰主力是清教徒，这伙道学先生只看《圣经》不问传统，不仅从地中海的气候特性推断出耶稣诞生的时候不是十二月，还把圣诞节归为那些异教徒的诡计。可以说是与其有着不共戴天的大恨。

万万没想到的是，过了也就两百来年，圣诞节就从一个纯宗教性的节日变成了全球民众的狂欢，就连昔日最该反对过圣诞节的清教徒立国的国家，到了十二月份也得上几部歌颂圣诞的全家欢电影蹭蹭热点。而在这期间，无神论者、天主教徒、清教徒以及乱入的犹太人（他们的光明节和圣诞节悲剧性的重合了）等相关势力不知发生了多少次悲喜交加的冤家故事，这其中，不知又要有多少次破口大骂与无奈妥协。

一直到现在，圣诞是什么、过不过圣诞以及怎么过圣诞都是一个严肃的话题，就像我们是谁、我们从何出来、我们到哪去一样，在十二月末开始牵绕着很多吃饱了没事干的人（比如本人）的心。就连最不该有这种烦恼的天主教徒，也得抗议下政府不让他们宣传怎么过圣诞节的压迫以及酝酿点世风日下的忧心忡忡。

有趣的是，在信仰无神论的我国，也同样有着关于圣诞终极问题的争论。有人喊这腐蚀了自古以来的传统文化，有人讲这不符合赖以立国的意识形态，还有人嚷嚷着这是西方敌对势力蓄意已久的阴谋（你倒不如说这是我们山东人为了卖苹果而编造的谎言来得好）。总之在大家都开开心心的说着洋鬼子都不太敢公开说的“Merry Christmas”的时候，总得有点反对意见来证明这件事是真实发生的（这挺符合常理）。

我未成年的时候不怎么过圣诞节，甚至连平安夜是怎么一回事都不知道。初中的时候有几位女同学在那四处讨要硬币说是要跟苹果放在一块当做礼物送出去的时候有点懵，想了半天都想不到为什么西方人会有这种C朝A要硬币送给B的传统，更何况这ABC里面总有一个异性和两个同性，故事本足够曲折了，局中人还要往里面勾上点芡，生怕不够生动。

送硬币的传统我不知道是单我们那有还是全国都这样，但平安夜苹果的大卖是真的。其火爆程度可以从我妈都要塞两个印着“平安”两个字的苹果给我时看出，有些无奈的是苹果是我最不喜欢吃的水果，而我妈打那之后每逢我出远门都要偷偷塞两个苹果在包里。我想当初给苹果取名的人一定是个优秀的产品经理，他早已料到百姓们对于平安的渴望和花小钱办心安的传统，巧妙的运用了一次“增长黑客”。

就像是平安夜促进了山东烟台的GDP一样，圣诞节的存在也推动了我国商业的蓬勃发展。不管是提供了全球近六成圣诞商品的浙江义乌，还是遍布于全国各地的商场和酒店，都从其中获益匪浅。更别提无聊了快两个月的情侣和单身汉们，终于又有了一次可以在朋友圈自然展现自己感情状况的机会。

所以我们就不难理解为什么当抵制圣诞的口号一出就遭到了众人抵制了，别人好不容易有个节日能乐呵乐呵，干嘛非要扯这些乱七八糟的呢。没几个人会过了圣诞就去信基督，你看圣心大教堂做个弥撒，来看热闹等自拍的学生和来凑热闹等拍片子的老法师们能有几个会放下相机，立地忏悔呢？

要我说，咱们要是想抵抗圣诞节，国家就得多立几个能放假的节假日，学究们也得多从古籍中挖掘出或编造出点适合年轻人玩的传统节日项目。你看就像电商界，没有在那洋鬼子的黑色星期五面前低头，反而是直接搞了什么双十一、618、双十二、新年大促，甚至硬生生的在国外也打拼出了一片市场，这才是真正的“文化输出”与“道路自信”。节假日这块阵地,我们不占领,敌人就会占领，这话一点也没毛病。

其实把日晷拨回到四世纪初，十二月二十五号还是罗马主流教派密特拉教供奉太阳神的生日，基督教比较鸡贼，把异教徒的节日拿过来当做了耶稣诞生日，从这一点我们又可以看出，早起基督教会的领导也一定是个优秀的产品经理。

嗯，人人都是产品经理。