《道德经》第四章《道为万物之源》（心解）
第四章原文：道冲，而用之或不盈。渊兮，似万物之宗。挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，湛兮似或存。吾不知谁之子，象帝之先。
【译文】大“道”空虚开形，但它的作用又是无穷无尽。深远啊！它好象万物的祖宗。消磨它的锋锐，消除它的纷扰，调和它的光辉，混同于尘垢。隐没不见啊，又好象实际存在。我不知道它是谁的后代，似乎是天帝的祖先。
这句话它主要描述的是什么？
就是道，道是空虚的，然而使用它或许又不会穷尽，又觉得特别深邃，好像是万物的根本，是生养万物的母亲。它又特别神秘，好像存在，又好像不存在。但是它是当然存在的，就是你感觉不到它的存在而已。
我们不知道它是谁的儿子，但是它出现在天地之前。天地出于一时顿现，它好像出现在天地之前。其实不是，它是和天地同时出现。
你的心的波动一出现，天地瞬间出现，波动一消失，天地瞬间消失。
所以佛法里边有一个偈语是说“梦里明明有六趣 觉后空空无大千”，你是在做梦，梦醒之后瞬间消失。
我们大家都做过梦，在做梦的时候，在梦里跟人家打，跟人家骂，最后醒了之后什么都没有。
而我们现在做人，拼命工作，拼命上班，拼命跟人抢，又生气又闹，最后等到你开悟以后，你才会发现，也不过是一场梦。
我们睡觉的时候做的那个梦，我们把它称为梦中之梦，其实我们现在大家也都还在做梦，这一段就是揭示了这个道。️
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