公元690年10月，武则天即位皇帝，自立国号为武周，称帝后，仅几招就让女性地位得到前所未有的提升。
武则天对传统文化的“三纲五常”进行了极大挑战。
举措之一，封号制度
武则天追封生父武士彟为周国公，按照传统礼制，其母杨氏只能是周国夫人。
而武则天反其道而行之，将母杨夫人封为代国夫人。也就是说，母亲杨氏夫人并不是丈夫的附属品，而是独立的个体，女性特权昭彰天下。
举措之二，守孝制度
古代守孝制度规定，如果父亲去世了，子女要守孝三年。如果父亲健在，母亲去世了，子女只需要守孝一年。
武则天认为这个制度不合理，规定无论父亲母亲谁去世了，子女都应该要守孝三年。以此极大地提高了女性地位。
举措之三，女官制度
武则天，为抬高女性地位推出了“女宰相”。
天官婉儿便是最为典型的例子。
武则天即位以后，一改男性官员任职之习，聘任女官掌管政事，居然让上官婉儿起草诏书。
当然，上官婉儿文采斐然，其才华并非在男宰相之下。现在看来武则天的眼光超前而又明智，女子才华确实不输男士。
举措之四，分封女神
更早期的时候，皇帝一般分封神仙皆是男性。武则天即位之后，一反常态，分封大量的女性神仙，如-“大中天后”、“玉京太后”、“金阙夫人”等等。这又极大的抬高了女性地位。
举措之五，祭奠习俗
自古以来泰山封禅从来没有女人主持献祭仪式，而武则天即位以后，推翻了前朝皇帝的惯例，用女性-燕太妃参加封禅大典。这种事情，之前闻所未闻，当时的女性更是想都不敢想。
当然武则天的种种举措，在当时的社会习俗中掀起了轩然大波，更是有诸多思想保守的声音频频发声，但武则天的手腕过于铁血，谁反对谁都会面临灭顶之灾。来济不服，被杀，上官仪不服，被杀，李敬业不服，亦被杀……终于到最后，那些自以为是的高傲头颅，不得不像武则天俯首称臣，为这位泽天女皇帝卖命。
武则天为了巩固自己的权杖地位，采取了一系列铁血手腕，可以说死在他手里的人不可计数，可以说得上是大魔头，但在茫茫的历史长河中，武则天上起贞观之治，下启开元盛世，打击门阀、扶持庶族、严惩贪吏、整顿政风、广开言路、注重纳谏等等，为当时的政治、经济、科学等作出了卓越贡献。
武则天是“魔头”还是明君，便任人评说了。
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