作者：史铁生
阅读时间：2022年12月13日至21日
作者曾说他是职业生病，业余写作。这个书名很好的反应了作者的心路历程，也确是他患尿毒症并接受透析期间写就。大病期间所思所想，是超脱与真诚的，是深刻也充满哲思的。
相比《我与地坛》，这本依然是对生命的追问与思考，虽然缺少新的启发，但思考更加深入，论证也更加圆满了，阅读过程也为其乐观通透的思想所折服。共分6章，没有单独命名章节名，就是1－6。
1是关于神性的理解。是否有神？是否有灵魂不死？目前虽然是一种猜想，但只能被证实，不能被证伪。怎么证伪呢?除非灵魂跳出来，宣布：“我不存在!"作者是相信有神有灵魂的，但不是那种世俗理解的神。不是做了好事上天堂，做善事积福或者下辈子投个好胎之类的，这都像贿赂，都是争抢，都是人心欲望的映射。真正皈依的不是一个处所，皈依是在路上，这样天堂是一条路，就不至于拥挤着贪婪了。
2，残疾与爱，我在故我思。史铁生是别人眼中的我，我并非全是史铁生。“我"是一个全面的概念，好的坏的都有，史铁生只是表现出来的一部分。我是无限的，史铁生是限制的。“残疾，其最危险的一面，就是太渴望被社会承认了，渴望之下有走进残疾。"残疾也是一种限制，就如肉体限制这灵魂一般，谁又不是身处残疾之中呢？我所经历的雕琢我、塑造我、锤炼我，融入我而成为我，这个我是不断更新成长的。
3实际之真与艺术之真。大意是中国更注重画的像不像，美国更注重画的好不好的意思。我们太注重白昼，而忽视黑夜的心流。里面一堆词，什么心神、心魂、心流、心绪绕的我头大。里面提到顾城强制推行好梦，导致悲剧的事挺触动。顾城同时爱着两个女人，他希望两个女人互相也爱，他希望他们三个相互都爱。这真是一个美梦，只可惜一厢情愿，更可怕他要强制推行！
4关于信仰。唯有对神性的追问和寻觅，是实际可行的信仰之路。如果信仰只是行贿或投资，或者脱离一己之苦可有断灭一己之欲来达成，但是众生之苦犹在，一己就可以心安理得吗？里面荷兰球星博格坎普在批评某一球队时有句妙语“他们是为结果踢球。”信仰不为一个结果，只是一路的寻觅。
5生命到底有没有意义？意义并非天赋，也就是说生命本无意义，是我们使它有意义，是“我”使生命获得意义。我和生命不是一回事。“我不高兴，是指精神的我；我发烧了，是指肉身的我；我想自杀，是指精神的我要杀死肉身的我"。我们常常忽视以上不同之处，还有“我看我这个人也不怎么样。”后一个我是精神的我，那么前一个我呢？像一个督察者，这个是灵魂。再有“我要使我的灵魂更加清洁。”这里第一个我又是什么呢？是神。也就是说神在心中。人可以越来越多的纬度来审视自己，真神。
6最后讨论的是平等和平均的问题。里面对于爱众生的确提出了严厉的质疑，作者给出了自己解释，到底该如何呢，自己去寻觅吧。
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