砚台对于中国文人来说，具有非常重要的意义，而端砚更是砚台中的极品和珍品。宋苏东坡是收藏砚台的大家，米芾更是连皇帝的端砚都敢“抢劫”。中华民族的军神岳飞虽然是一个武将，确实一个非常有文采的将军，他的《满江红》传唱千年，成都的武侯祠至今仍有他亲笔手书的《出师表》。
岳飞曾经得到过一块非常名贵的端砚，岳飞对这块端砚到了爱不释手的地步，在砚台的背面刻上了“坚持、守白、不磷、不缁”用以表明自己品行高洁，不同流合污的志向。端砚本身就是非常名贵的艺术品，加上岳飞的光环加持，这款砚台就被称为“正气砚”。
正气砚在岳飞被杀后失踪了，直到一百多年后，南宋爱国诗人谢枋得获得了这方端砚，他将砚台上的这八个字和家里珍藏的岳飞的墨宝仔细核对，发现一模一样，于是发现这是岳飞留下的正气砚。谢枋得和文天祥是同一年中的进士，他钦佩文天祥的气节，于是把岳飞的正气砚送给了文天祥。
文天祥获得正气砚之后，在砚台背后刻了自己写的诗歌表明心迹“砚虽非铁磨难穿，心虽非石如其坚，守之弗失道自全”这块砚台经历了岳飞和文天祥两位惊天动地，流芳千古的民族英雄，更加无比珍贵。
后来正气砚辗转在民间流传，被清末的状元吴鲁收藏，吴鲁死后，他的弟子许世英是驻日大使，带着两名日本朋友前来奔丧，结果两名日本人见宝起意偷走了正气砚。吴鲁的儿子经过千辛万苦，追到日本才取回了这方正气砚。
吴家收藏正气砚一直到文革时期，最后在破四旧的狂潮中，吴家被抄家，正气砚从此下落不明，再也没有出现过。
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