即使是做到夫子的人立志也不是一件容易的事。孔子这样的圣人,仍然说“我十五岁开始已经决心于学习,然而到了三十岁才找到了方向,才立下了人生的大志即圣人之志”。立志的人也就是致力于做某件事的人。最后达到了有生之年问心无愧,也是指志向未曾有所偏离,立志这件事,怎么可以等闲视之呢?志向,是精气神的统帅,是人的性命,树木的根,水的源头。源头不疏通则流水便会止息,树根不培植则树木就会枯萎,性命不接续则人就会死亡,志向不确立则每日迷茫,不知该做什么。所以说,君子学为圣人之道,无时无处不以立志为头等大事。恭敬地睁眼去看,见不到其它事物;恭敬地倾耳去听,听不到其它的声音。就像猫捕老鼠,就像母鸡孵蛋,精神心思高度集中,身心融合凝聚在一起,专心致志的做好一件事情,从此不再知道有其他外诱的存在,如此才能将此志向常立不失,才能神气精明,义理明白显著。一有私欲便能觉知,自然不会容它存在。如此凡是有一丝一毫私欲萌发,就责备自己志不坚,这样私欲便退去;听到一丝一毫习气萌动,就责备自己志不坚,习气便消除。如果先立不了圣人之志,那么先从改掉八心中的其一开始。如果生出了怠惰的心,责备自己志不坚,心便不再怠惰;生出了轻忽的心,责备自己志不坚,心便不再轻忽;生出了焦躁的心,责备自己志不坚,心便不再焦躁;生出了嫉妒的心,责备自己志不坚,心便不再嫉妒;生出了愤怒的心,责备自己志不坚,心便不再愤怒;生出了贪婪的心,责备自己志不坚,心便不再贪婪;生出了骄傲的心,责备自己志不坚,心便不再骄傲;生出了吝啬的心,责备自己志不坚,心便不再吝啬;盖无一息而非立志责志之时,无一事而非立志责志之地。故责志之功,其于去人欲,有如烈火之燎毛,太阳一出而魍魉潜消也。
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