人们常说善有善报、人们如何待你是你的因果、善良的人总是能被善待。然而现实常常事与愿违，善良的人反而总被欺负！为何人善被人欺呢？
1、你的善心善行打破了原有的平衡
上世纪80年代广东湛江的一位富豪陈先生，感念儿时乡亲们的恩情，于是想各种方法回报家乡。捐建学校、成立规模化养殖基地，为村里100多户村民提供就业机会，甚至送村里人别墅。如此有情有义，然而村民们不但没有感激陈先生，反而在分配问题上产生了诸多抱怨和纷争，后来由于村民们不合理的要求无法一一被满足，已经建好交付的别墅无法被分配，甚至别墅还遭到了村民的恶意破坏。
科学的做法应该是“舍粥不舍饭”，“如果不努力也能喝到免费的牛奶，谁还愿意努力呢？”，平均主义的免费的福利，打破了一份耕耘一份收获的平衡，不符合自然规律，只会诱发人性的贪婪和精神上的堕落。它不能真正让人富裕，只会引发精神上的持久贫穷。
善良、有情有义没错，但施善的人缺乏一定的边界感和界限感，打破原有的平衡就会让好心变成驴肝肺。本来是一片好心，却因为供给满足不了需求，你的善心就会适得其反。
2、善良过度就是软弱
如《红楼梦》的尤二姐，尤二没什么头脑和主见，温柔没脾气，性格棱角少。被贾琏带回去后，听说过凤姐的厉害，尤二天真地以为只要自己对王熙凤以礼相待，人家就不会对她怎么样。谁知凤姐根本不按牌理出牌，而且智商和情商远比她高，加上尤二的软弱幼稚，步步走错满盘皆输。
对于进贾府这么大的事，尤二一点警惕性也没有，不谈名分不谈条件，且对凤姐无条件服从，任凭她换掉自己的贴身仆人，又主动将贾琏给自己的财产交给凤姐管理，从此在经济上彻底丧失了独立性。
尤二希望能迅速在贾家建立良好的人缘，但她采取的方式竟是讨好下人，跟兴儿一起吃饭、买通她以便了解贾府的情况，其实兴儿地位低、没有立场，最后还是跟了凤姐。进贾府后又一味忍让凤姐派来的善姐。对于上级不敢违抗，对于下人不敢打骂，对通房丫头秋桐的无理挑衅也逆来顺受，甚至别人无故败坏她的名誉，说她的孩子是杂种也不敢据理力争。
忍让和迁就不能感化一个人、反而让恶人更恶，忍到一定程度就无法再忍。
尤二在贾府的软弱表现导致她的处境越来越糟糕，不幸的误诊流产让她最后失去希望。最后不堪忍受，她一反以往娇羞胆怯的常态，自己主动地结束了自己的生命。
所以你的善良要有界限、要带锋芒，不可过度善良，不可软弱，一味地忍气吞声、一味地逆来顺受只会让别人觉得你太无能太好欺负！
3、你的善良要给值得的人
不懂感恩的人、势力的人，根本不值得你的善良。你的善良要给值得的人，对好人是一个样、对坏人又是一个样。
如《水浒传》的鲁智深就是很拎得清的一个人，帮助好人、打坏人，不畏强权。因路见不平，三拳打死恶霸镇关西，后来无奈出家当和尚。在酸枣门外看守菜园中实力征服几个小混混后，小混混们每天拿酒菜恭恭敬敬地款待鲁智深。鲁智深酒后兴起还为大家表演拳术。被小混混们热情款待几天后，鲁智深觉得老是吃人家的、太不好意思，于是他也备了酒菜回请众人，可见对于懂得感恩的有良知的小混混们，鲁智深也是会真心相待！舞动铁禅杖时遇到意气相投的林冲，并成了生死与共的好兄弟。
后来林冲被高逑陷害发配沧州路上，两解差险些要杀死林冲，幸亏鲁智深出现及时。原来鲁智深听说林冲即将被害，前去搭救，一路上追赶才救下了林冲。而相比之下，林冲的善良就给了不值得的人，去沧州路上，被两解差百般折磨，明明有绝世武功、却丝毫不反抗，若不是鲁智深及时赶到，险些丧命。即便如此，林冲还是请求鲁智深饶了两个解差，鲁智深则要两个解差好好服侍林冲、并一直送到沧州，非常懂得“对待非常之人必用非常之道”！
后来鲁智深随宋江南下征讨方腊，大功告成后，鲁智深觉得满朝文武，都是奸邪、蒙蔽皇上，自觉接受朝廷封官不值得，又出家。
梁山108位好汉，接受朝廷封官的好汉们后来无一幸存，都被奸臣迫害。鲁智深幸而得以善终！
善良当然是好事，是必须推崇的，但是也要懂得施善的边界和界限，才会让自己有善报啊！
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