“少读”历史

      老话讲读史可以明智。但我要想说的是（也算是奉劝），还是少读点儿历史。为何？原因有三：

      其一，我们所读的历史，可能并不一定反映了当时的真相。曾经有个朋友讲了一个非常生动的例子，一行三人（包括一个学历史学考古的）到故宫去玩儿，带了一个相机照了很多相，结果在返回后却发现相机不知何时在何处丢了。虽然是当时发生的事，但三个人怎么也找不出相机到底丢在何处？也回忆不上什么时以后丢掉了相机。相机丢失是一个真实的事情，但三个人的回忆相去甚远，最终的结果是相机没找到，且如何丢的成了永远的迷。为何三个人的回忆不一致？很简单，谁都不想成为那个被追责的人。后来那位学考古的朋友说了一句让人深思的话：近在咫尺发生的事都找不到真相，遥远的历史、事后的回忆、后人的记述，能真实的反映当时事件的来龙去脉吗？这还是无意为之的情况——而很多的所谓的“史载〞，是记述者笔下的“历史”，与记述者的价值取向、阶级立场等密切相关，甚至不排除篡改、编撰某些情节，对后世而言，这是细思极恐的事。

      其二，读历史如果方法不对，看到的往往是权谋、算计、党争、勾心斗角等等，就很可能陷入其中被蒙蔽双眼而不能自拔。就像现在电视里热播的各种宫斗剧一样，很多人在追剧的时候，关注的重心往往是谁被谁算计“套路”了，谁老谋深算城府深，谁圆滑处事情商高，谁心狠手辣为人阴……满眼满嘴都是这些可以称为糟粕的东西。如果你在读史中学到的就是这些，那么这历史不读也罢。社会在发展，文明在进步，现代社会，虽然避免不了这些现象，但不应当成为人们追逐的目标，更不应当成为一种社会风气。

      其三，“历史”总是反复上演，这对清醒者而言是极虐心的事。记史的目的是为了让后人记住和吸取教训，读史的目的也是为了避免历史的悲剧重演。但非常遗憾的是，纵观世界各国数千年的人类文明进程中，历史总是不断重演，悲剧总是在重现。有一句话说，“任何历史都是当代史”，其实任何当代史也都将成为历史——历史的惨剧从来都没有真正避免过。不管哪朝哪代，不管什么制度，也不管是谁当政掌权，总会看到历史反复重现。吴思先生讲的历史的“潜规则”也好，历史的“血酬定律”也罢，都是如此。历史总是昏沌，历史从未远去，历史就在身边。历史的洪流也往往是裹沙带泥的浊流，一旦深陷其中，则难以独善其身。倘若站在岸边冷眼观之，则会徒生揪心撕裂的痛，越清醒越会痛不欲生。当你在读史中产生“世人皆浊我独醒”的感慨时，也会随随之产生对鲁迅先生讲的“吃人”的历史的忧虑和恐惧。

      面对历史，虐心又无力扭转，便难逃被历史裹胁、被历史淹没的命运。壮烈而誓死捍卫自己的内心的如“屈子”，以愤世疾俗之举投江明志，但在历史的长河中，终究没有砸出更多一点涟漪——好在人们记住了他，历史记载了他。如果说读史还真有那么一点作用，这也算是一种！