①有人擅长写故事，有人擅长写道理；有人看重感情，有人看重智慧。
年轻时我们没有人生阅历，因此把书上的文字当成人生，给自己头脑装了许多别人的语言，以为自己已经有了思想。
中年以后发现书上的东西在现实中根本不存在，别人的思想也不能代替自己思考。于是学会放下头脑中的一切成见，重新开始审视生活。
我们把收集到的一切都当成宝贝，但是觉醒后就会发现这些宝贝都是垃圾。一个真正解脱的人，头脑中什么也没有。
没有领悟的言词，我们才需要记忆，以便需要时原封不动地搬出来，显示自己很有学问。
如果真正领悟了，什么都不需要记忆。记忆是恐惧的产物，一个没有恐惧心的人当然不需要记忆。
知识是恐惧的产物，知识会加强恐惧。圣人没有恐惧，因此不需要知识。
②凡夫的日记虽然真实，但都是碎碎念，流水账，毒素和垃圾。
所以凡夫公开写作是不敢真实的，一真实就把自己的缺点暴露无遗，没有读者。
凡夫写作必须使用技巧，必须考虑读者，否则写出来的就不是文章。
圣人的碎碎念就是经典。
③文学作品都是艺术，本质是一样的。迷惑在于人，与书没有太大关系。迷惑的人即使不读这些书，一样会迷惑。不迷惑的人就是读了这些书，依然不迷惑。
④迷惑的人即使读了佛经和《道德经》，依然会迷惑。
明白的人读世间法得到的还是大智慧。
世间法和出世间法没有本质区别，区别的是人。
用出世间的心态做世间的事情，得到的还是出世间的境界。
用执着心分别心读佛法，读到的还是世间法。
⑤我们以为外界使我们迷惑了，其实是自己让自己迷惑了。
别人不能让我们迷惑，也不能让我们开悟。
自己使自己迷惑，开悟也必须依靠自己。
内心有智慧，在哪里都能看到智慧。
如果发现了烦恼和无明，那个烦恼无明也只能来自自己的内心。
⑥现象没有错，外界的一切人事物没有错，经历没有错，错的是自己的“执着”。
“执着”使自己痛苦烦恼，不是人事物让自己痛苦烦恼。
⑦看起来相同的世界，但是每个人都生活在不同的世界，同一个人每一天生活的境界也不相同。因此即使大家写同样的主题，表达出来都是不同的。即使同一个人天天写同样的主题，每天都不会雷同。
即使同样一篇文章，一万个人就能读者一万种感悟。
写作是创造，阅读同样是创造。如何解读你的文章，取决于读者，而不是作者。
圣人读凡夫的文章，也能发现大智慧。凡夫即使读圣人的经典，读出的依然是愚昧和烦恼。
菩萨到地狱，感受和天堂是一样的。凡夫即使到天堂，感觉还是在地狱。
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