先知

先知五匹狼之一杨青在圆明园时期画的先知

先知

话说当年

中国是周朝到春秋战国结束时

犹太棒子的文化当中出现了一批先知—也有先知学校。

自己相当先知和你是上帝立下的先知是两码事啊呵呵

犹太先知可不是关心明天下不下雨之类算卦之类的骗子不同的是，

（前提是先有了法律后有了国家）

跟国家，皇权对着干是他们的主要业务，比如皇帝霸占了别人家的下媳妇儿时

出来说话，儿子残杀另一个儿子女儿被强奸，皇帝的小三被自己的儿子大庭广众之下睡之类，你敢霸占别人一亩三分地-皇帝老儿你不能安度晚年，你的血必被狗吃—这帮人说话不是吓唬要一个一个要应验的。

他们的依据是什么？

申命记---也就是律法书

后来有一拨人不想得罪权贵，又想好好谋生的律法师—教法师（牧师，和尚，阿訇）--宗教的权利常常掌握在他们身上，皇帝老儿都怕你敢不怕，还常常恩威并用，杀耶稣时他们有一份。

那么百姓呢？

中国甲骨文-民-瞎眼加哑巴（原因是人为地也有自身原因）

百姓很多时候盲从的比如释放耶稣还是强盗时—要求释放强盗。

耶罗波安时拜金牛教，可拉党人的造反时

上帝也不是站在权贵哪里也不是站在穷人一边，这位掘老头想干自己愿意干的事。

真不好伺候啊

人要想模仿他变成独裁，百姓想学它装模作样能变成“各色儿”

有点像道德经里玩武当刍狗（有争议后来人添加进去的说法）的气势，

但是一把泪一把鼻涕说

“牛认识主人，我养的儿女以色列却不认识我”

真是不测为神的古人说法点赞啊。

还把自己的独生子来献祭---因为不信的人太多，引起没必要的反感不多说。

换一种说法

上帝依自己的形象和样子创造了---人，让他代理上帝治理天下。

不管古兰经，圣经，妥拉都赞同这些观点，易经是图案你能领略到是造化了。

佛教是没有创造神所以很容易进入妥协的状态，假如跟五行相克相生之类的

江湖学术混杂在一起的话，很容易失真。容易进入模糊状态。

相比

圣经的马太定律一样“凡有的多加给他，没有的连他所有的也要夺过来”的黑白分明的人生态度和先知在佛教里很难产生，

过了先知的门槛再修行，达到佛慈悲为怀的神爱世人的大同世界。

看着墙里墙外风起云涌，深感自己不是杜鹃修行不够

不知神更不知人（神确知众生）

点一炷香

羞愧之心藏在青烟里

先知 先知 先知