最近在上网课期间，我给学生读了一篇介绍木心的文章，我再次被木心的优雅、干净与高贵打动了。
他的优雅在于把平凡的日子过成了诗与艺术，虽然经历两次牢狱之灾，但他始终让艺术占据了自己，无论是他在狱中写的整整齐齐米粒般的文字，还是挺直的腰板、整齐的衣着，都从内到外散发出优雅的光芒，如此优雅的人真令人惊为天外高人。
一个人在时代的洪流面前，能保持清醒就难能可贵了。可木心不仅保持了清醒，而且选择了一条是人很少走的路。他认为温暖、安定、丰富的生活对于艺术有害，于是选择了凄清、孤独、单调的生活。他愿意为艺术牺牲平凡的幸福。他两次上莫干山，在山居岁月中静心读书，在书中获得平静和勇气，也寻找到了自我。在那个人人都追求进步的时代，他邦主动放弃进步，放弃俗世，成为一个真正坚守内心的干净的人。
生活颠沛流离，可是木心却依然听肖邦，听莫扎特，画画、写作。这在凡人看来是不思进取，可木心认为这样的生活才高级。他选择了“美学，是我的流亡”道路，于美为伍，让自己活得最干净。
一谈到高贵，人们往往把它权钱连在一起。可高贵也是一种气质，一种气度，与金钱和权力无关。木心的心被艺术所占领，几乎没有尘俗的烟火。文中写到木心和陈丹青有一次吃饭，陈丹青看到邻座两个外国人，他认为是这两位来是意大利人，经过询问，陈丹青说对了，这时他有点小得意。
这时木心提醒道:“你刚去过意大利，你想证明你的虚荣，人难免会这样，但要克制，这是随口就来的虚荣心。”话刚说完，陈丹青的脸立马红到耳根。
正如木心所说:“修养是很具体的，就是一件件小事。一句话熬不住，就失了教养。”是的，真正的高贵就是处处要熬得，彰显自己的教养。现实中有多少人能做到这一点呢？有多少人在一件小事败了下来，暴露出没有教养的劣根性。至此，我不能不叹服木心先生的高贵。
一个人活在天地间，终生能让自己保持优雅、干净与高贵，这应该是人最美的样子。木心这种交浅言深的生活状态真令人心向往之！
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